IPB

Здравствуйте, гость ( Вход | Регистрация )

2 страниц V   1 2 >

raiken
Отправлено: 28.7.2010, 15:54


участник сайта


Группа: Members
Сообщений: 26
Регистрация: 18.11.2005
Из: Киев
Пользователь №: 144


Хочу пригласить всех желающих на семинар мастера Будзинкан из Германии Саши Увиры (10 дан). Семинар состоится 14 и 15 августа в Киеве. Практиковать будем тай-дзюцу и с бо и тати (поэтому с собой иметь шест и деревянный меч). Расписание такое – тренировки с 10 до 13 часов и с 16 до 19 часов (и в субботу, и в воскресенье). Место проведения – спортивный зал С/Ш № 204, что по улице Юности, 3 (это недалеко от метро Дарница). Возможны изменения.
Стоимость семинара – 300 гривен (а за один день - 200 гривен).
Более детальная информация по телефону: 067-751-14-77 или по адресу: raiken@i.com.ua
С уважением, Сергей Терещенко.
  Форум: Будзинкан · Просмотр сообщения: #1587 · Ответов: 176 · Просмотров: 3547210

raiken
Отправлено: 11.6.2010, 19:01


участник сайта


Группа: Members
Сообщений: 26
Регистрация: 18.11.2005
Из: Киев
Пользователь №: 144


Еще хочу сказать в адрес тех, кто делает заявления типа: «ваш сэнсэй никто, а мой крут», «я выживу, а вы нет». Делайте эти заявления от своего имени, а не прикрывайтесь именами или званиями других людей. Это просто показывает ваш уровень воспитания, да и уровень «мастерства» в боевых искусствах.
В Украине нет учеников Касема Зугари – есть несколько людей, которым Касем-сан согласился помочь в обучении. Да и то, с испытательным сроком, который еще не истек – если что-то Касему не понравиться, тогда он разрывает все отношения. Поэтому заявления типа: .. «я все знаю, и могу сделать техники в реальной схватке»… «я и мои друзья выживут»..Все эти слова пусты и основаны на невежестве говорящего. Тем более связывать их семинарами Касема Зугари – неправильно. Ибо чтобы перенять знания и опыт в боевых искусствах нужно найти учителя (который имеет знание традиции боевых искусств) и стать его учеником. А это означает стать для него сыном, т.е. очень близким человеком. Например, тот же Касем Зугари «зарабатывал» звание ученика Исидзуки сэнсэя в течение 10 лет. И он продолжает идти по пути ученика. И как он сам говорит он не сэнсэй, он просто Касем.
Касательно техник, который преподает Касем-сан – это такие же техники, которые изучает любой последователь Будзинкан. В них нет ничего секретного или «исключительного». Да глубина объяснения техник может показаться чем-то, что отличает и выделяет его среди преподавателей Будзинкан. Но этого далеко не достаточно, чтобы заявлять о «всесилии» или «непобедимости». Например, Касем-сан еще не преподавал ничего связанного с психологической подготовкой, что очень необходимо «на поле сражения». Тем более технический арсенал, который был освещен на его семинарах в Украине - еще очень мал, чтобы говорить даже об учебном поединке, а не то, чтобы о реальной схватке. Извините, если кого-то растроил. Но это просто реальность.
Нельзя в боевых искусствах, тем более в ниндзюцу слепо верить чему или кому-то. Вера должна быть основана на знании, исследовании и практике, а не на эмоциях. Простите.
И я, как инициатор и организатор семинаров Касема Зугари в Украине заявляю, что все, кто будет говорить и «провозглашать», что они последователи Касема и они самые крутые, и что они всех «убьют» и «выживут» в реальной схватке. Кто будет «поносить» других и проявлять неуважение к любым членам Будзинкан додзё или вести недостойно – все эти люди просто не будут допущены на семинары Касема Зугари, если таковые еще будут в Украине.
С уважением, Сергей Терещенко
  Форум: Прочие темы · Просмотр сообщения: #1547 · Ответов: 43 · Просмотров: 94731

raiken
Отправлено: 11.6.2010, 18:59


участник сайта


Группа: Members
Сообщений: 26
Регистрация: 18.11.2005
Из: Киев
Пользователь №: 144


Всем доброго дня!
Наблюдая за тем, как развивается данный разговор - не хотелось вмешиваться, но, на мой взгляд, пора заканчивать эту тему и это «противостояние».
Когда эта беседа начиналась, главной темой была какая-то «альтернатива».
А существует ли в Будзинкан додзё таковая? Существует ли какой-то иной Будзинкан? Я думаю, что нет. Приведу аргументы:
1. Об этой альтернативе, и об ином подходе говорил всего лишь один человек – Максим Музыка. Поэтому все вопросы по данной теме должны быть адресованы ему.
2. Много говорилось о Касеме Зугари, как о представителе этой «альтернативы», но это заявление не корректно, потому, что он никогда не говорил о каком-то ином Будзинкан. Касем всего лишь является учеником Исидзуки сэнсэя и преподает то, чему научился у него и у нашего патриарха, Хацуми сокэ.
3. Приводились также предположения о создание новой организации, нового «Кан». Вот на другом форуме на эту же тему также говорилось, что Исидзука Тэцудзи сейчас отдалился от Хацуми и прочее и хочет создать свою организацию. Но позвольте узнать, какие-нибудь факты? Нельзя путать свою неосведомленность и то, что реально происходит.
Исидзука сэнсэй, так же как и Огури сэнсэй и Сэно сэнсэй являются учениками Хацуми сокэ (причем это первые ученики, которые пришли к Хацуми сэнсэю). Ну а если Исидзука сэнсэй сейчас не проводит занятия в Хомбу додзё – то это не повод говорит о нем как о задумавшем «плохое». В Хомбу не преподают многие сиханы Будзинкан и имеют на это разные причины: у кого-то свое додзё и много учеников, кто-то живет далеко, например сихан Кан Дзюньити, который живет на другом острове японского государства и ему очень далеко добираться, имеются, наверное, еще много других причин. Ну а если кто-то не знал – то большой период Хомбу додзё Будзинкан вообще не было, и Хацуми сэнсэй проводил занятия в додзё своих учеников: Ногути додзё, Исидзука додзё, Сомэя додзё и др. И еще у каждого человека существуют жизненные ситуации, которые не позволяют присутствовать на всех уроках Хацуми сэнсэя. Например, Сомэя сэнсэй, Сираиси сэнсэй получали серьезные травмы, чтобы залечить которые требовалось время и силы. Так что в этот период считать их «основателями» своего стиля или организации? На мой взгляд – это не аргумент. Хочу поделиться своими впечатлениями – Исидзука сэнсэй, как и многие другие сиханы относится к Хацуми сокэ как своему наставнику, учителю и мастеру. И это уважение, и преданность они проявляют всегда и когда обучают своих учеников и всех желающих. Например, Сомэя сэнсэй на всех тренировках, которые я посетил в 2007 и 2008 году вспоминал Хацуми сокэ и какую-нибудь поучительную историю. А если сложить имена троих детей Исидзуки сэнсэя, то получится имя нашего патриарха – Масааки. Делайте выводы.
4. Также нет весомых фактов для заявления, что Касем создает или уже создал свой стиль и в будущем создаст свою организацию. Касем Зугари является всего лишь одним из учеников Исидзуки додзё, в котором есть много других мастеров. Например, трое их них занимаются уже около трёх десятилетий каждый. Есть еще другие додзё, и тем более Хацуми сэнсэй. Поэтому считать Касема Зугари «самым» величайшим мастерам я бы не стал. Тем более, который развивает свой бренд. Также Касем на всех своих семинарах говорил о том, что он всего лишь ученик, но не учитель. Тем более по многим вопросам Касем Зугари советуется с Хацуми сэнсэем. Даже по вопросам – места проведения своего семинара и прочее. Т.е. я не вижу никаких фактов для заявления о том, что в Будзинкан существует какой-нибудь «альтернативный» подход, иной Будзинкан (извините за тавтологию). Также прочитайте еще раз пункт № 1.
5. На мой взгляд, в Будзинкан нет никакого другого выбора, кроме нашего великого и единственного мастера, нашего патриарха, Хацуми Масааки. Но научится понимать Хацуми сэнсэя и то, что он преподает – это уже другой вопрос. И каждый ищет своего наставника и свой путь. И я думаю, что путь вражды и ссор, путь возвеличивания кого-то или чего одного, путь самовосхваления, эгоизма, недружелюбия, злобы и ненависти – это все не достойно и не подходит для последователя Хацуми сэнсэя и ученика Будзинкан.
Мне кажется, что термин «альтернатива» возник как следствие личного впечатления и виденья Максима Музыки своего пути – у кого учится и что делать (конечно, он сам лучше может ответить на этот вопрос). И поэтому его виденье, как и вышеозначенный термин не должны распространяться на других людей, тем более на Касема Зугари, Исидзуку сэнсэя или кого-то еще.
  Форум: Прочие темы · Просмотр сообщения: #1546 · Ответов: 43 · Просмотров: 94731

raiken
Отправлено: 31.5.2010, 1:40


участник сайта


Группа: Members
Сообщений: 26
Регистрация: 18.11.2005
Из: Киев
Пользователь №: 144


Авжеж Камуродзан досі існує, але тепер тренування відбуваються на Лівому березі, а влітку – Гідропарк. А що вас саме цікавить?
  Форум: Тренировки · Просмотр сообщения: #1523 · Ответов: 6 · Просмотров: 24897

raiken
Отправлено: 1.12.2006, 16:51


участник сайта


Группа: Members
Сообщений: 26
Регистрация: 18.11.2005
Из: Киев
Пользователь №: 144


В Камуродзан додзё (филиал Будзинкан в Киеве) сейчас проходит набор в группу для изучения Будзинкан нинпо тай-дзюцу. Тренировки этой группы проводятся в четверг (19-22) и субботу (11-14). По вопросом занятий и обучения в Камуродзан додзё звоните по тел.: 8 (067) 7511477.
  Форум: Доска объявлений · Просмотр сообщения: #561 · Ответов: 1 · Просмотров: 245082

raiken
Отправлено: 1.12.2006, 16:33


участник сайта


Группа: Members
Сообщений: 26
Регистрация: 18.11.2005
Из: Киев
Пользователь №: 144


Сначала хочу сказать, что открытая тема не соответствует заданному вопросу, и поэтому я уже открыл новую тему, где будут обсуждаться вопросы дакэнтай-дзюцу (ударной техники) Будзинкан нинпо тай-дзюцу. Но все-таки попробую хотя бы вкратце ответить на вопрос, который затронул Vard.
Во-первых, нельзя судить о системе на основе только видеоматериала (и тем более, как я понял, на основе всего одного фильма «Будзинкан нинпо тай-дзюцу, фильм 1», выпущенный в «Здоровье народа»). Чтобы говорить о дакэнтай-дзюцу Будзинкан, необходимо досконально разобраться в принципах и технических элементах нанесения ударов.
Во-вторых, наклон корпуса во время нанесения ударов руками в системе Будзинкан, необходимо правильно выполнять – если колено или плечо выходит за линию носка передней ноги, конечно, бьющий человек упадет. Значит, чтобы не произошло падения нужно следить за своим равновесием. И дальше, возвратное движение из ударного положения начинается с движения центра тела и перемещения веса на заднюю ногу, а не с движения головы. А как выполняет это в фильме человек в чешках – это его личное понимание принципов Будзинкан и не надо делать из чего-то одного истину в последней инстанции. Лучше приобрести больше разного материала, и продолжать исследовать систему. А еще лучше начать заниматься в одном из филиалов Будзинкан додзё.
В-третьих, небольшой наклон корпуса во время ударов – это не только приобретение Будзинкан. Так проявляется естественность в нанесение ударов. Например, если мы хотим сильно и далеко что-то бросить, тогда во время выброса мы естественно будем немного наклоняться для того, чтобы максимально использовать силу и массу своего тела.


Раз тема о Кихон Хаппо но ката была открыта, думаю всем будет интересно узнать больше о том, что это за ката.
Кихон Хаппо но ката – это фундамент, база, корень всей техники Будзинкан нинпо тай-дзюцу. С чисто технической стороны Кихон Хаппо но ката помогает отрабатывать большинство технических элементов системы Будзинкан: отработка камаэ (боевых положений), ударов и контрударов, защитных и блокирующих движений, сабаки гата (уходы или перемещения во время боя), кудзуси (выведение из равновесия), отработка захватов, гьяку вадза (выкручивание суставов) и т.д.
Структура Кихон Хаппо но ката такова:
Первая часть (Коси Кихон Санпо) – это три ударных метода коси-дзюцу («искусства костяных пальцев») – Итимондзи но ката, Хитё но ката и Дзюмондзи но ката;
Вторая часть (Торитэ Кихон Гохо) – пять захватов рук – Омотэ котэ гьяку дори, Омотэ гьяку цуки, Ура гьяку, Муся дори, Гансэки нагэ (Мусо дори).
Практикуя Кихон Хаппо но ката человек приобретает очень важные качества – чувство ритма, тайминга, чувство правильной дистанции, чувство равновесия, правильное положение тела, естественность движений, умение правильно оценивать (видеть) ситуацию, контроль потока своих движений, правильное чувство пространства и многое другое.
Кихон это основа, с помощью которой мы познаем и меняем себя. Вот как сказал Свенерик Богсёйтер (мастер Будзинкан из Швеции): «Говоря о Кихон, о боевых искусствах, помните: бой не делает человека великим. Важно то, что через базовую тренировку мы учимся находить самих себя, находить для нас способ движения; решать наши проблемы, если хотите; и если мы попытаемся посмотреть сквозь основу, мы сможем найти свой путь».
  Форум: Будзинкан · Просмотр сообщения: #560 · Ответов: 9 · Просмотров: 537452

raiken
Отправлено: 1.12.2006, 16:30


участник сайта


Группа: Members
Сообщений: 26
Регистрация: 18.11.2005
Из: Киев
Пользователь №: 144


Дакэнтай-дзюцу – искусство нанесения ударов в системе Будзинкан. Чтобы правильно бить необходимо тренировать следующие аспекты:
- камаэ (правильное боевое положение – это и внешняя форма тела и состояние);
- хоко но дзюцу (искусство шагов);
- хо кэн дзюроппо («16 ударных сокровищ» - изучение оружий тела (удары различными частями руки, ноги, туловища, удары головой и использование ногтей, зубов);
- инаси гата – четыре этапа в изучение ударов: ознакомление с оружием тела; например, ребро руки (сюто); разностороннее (вариативное) использование этого оружие; точность использования оружия; мощность и сила удара;
- кюсё – болевые и смертельные точки на теле человека, также важно ознакомиться с техниками реанимации;
- коси-дзюцу («искусство костяных пальцев», поражение нервов, мышц) и коппо-дзюцу («искусство перелома костей», разрушение суставов и костной структуры;
- некоторые важные навыки и принципы – маай (чувство правильной дистанции), хёси (чувство ритма), сидзэн (естественность движений), кэн тай ити йо («оружие и тело – одно целое, это очень важное состояние (или принцип), в котором используется сила и энергия всего тела, а не только руки или ноги).
Еще важно развивать умение концентрироваться (развивать внимание) и стремиться к максимальной эффективности действий при наименьшем усилии.
Вот беглый взгляд на искусство ударов в Будзинкан нинпо тай-дзюцу и
будет интересно поговорить об этой большей теме.
  Форум: Будзинкан · Просмотр сообщения: #559 · Ответов: 2 · Просмотров: 537985

raiken
Отправлено: 29.11.2006, 1:18


участник сайта


Группа: Members
Сообщений: 26
Регистрация: 18.11.2005
Из: Киев
Пользователь №: 144


Так как разговор ушел от темы, хотел бы напомнить то, с чего всё началось.
Я как один из практикующих систему Будзинкан осознаю важность освоения укэми гата (умения падать, кувыркаться, перекатываться и т.д.) и поэтому хочу сказать, что, не затрагивая данный комплекс техник и навыков, просто невозможно изучать Будзинкан нинпо тай-дзюцу.
Укэми гата – это часть фундамента, на котором строится мастерство Будзинкан тай-дзюцу.
Новички очень часто не понимают, зачем вообще необходимо кувыркаться. И эта тема была открыта для того, чтобы ответить на вопросы зачем, почему и как нужно практиковать укэми гата по системе Будзинкан. Посему, кому интересно – задавайте вопросы по существу.
  Форум: Будзинкан · Просмотр сообщения: #549 · Ответов: 40 · Просмотров: 2093636

raiken
Отправлено: 13.4.2006, 2:18


участник сайта


Группа: Members
Сообщений: 26
Регистрация: 18.11.2005
Из: Киев
Пользователь №: 144


Вообще, на мой взгляд, вопрос этой темы не имеет смысла для людей, которые не занимаются Будзинкан тай-дзюцу (названия техник не смогут передать дух тренировок, суть занятий и тем более понимание уровня системы совсем незнакомой для них). Лучший способ ответить на этот вопрос – заниматься в одном из додзё Будзинкан. А для тех, кто уже занимается Будзинкан тай-дзюцу, тем более такой вопрос отпадает – ибо есть сэнсэй, который может все рассказать и показать.
  Форум: Будзинкан · Просмотр сообщения: #321 · Ответов: 14 · Просмотров: 545699

raiken
Отправлено: 12.12.2005, 2:58


участник сайта


Группа: Members
Сообщений: 26
Регистрация: 18.11.2005
Из: Киев
Пользователь №: 144


Мне очень интересна тема, которая открыта здесь, но, я думаю, чтобы правильно понимать друг друга необходимо обсудить некоторые понятия. Хочу спросить Иринку. Что Вы понимаете под словами «дух», «духовность»? И что значит тренировки духа и тренировки устоявшихся принципов? И еще один вопрос – у кого Вы занимаетесь (можно просто имя додзё)?
Буфу иккан!
  Форум: Сущность пути воина · Просмотр сообщения: #281 · Ответов: 9 · Просмотров: 24501

raiken
Отправлено: 12.12.2005, 2:29


участник сайта


Группа: Members
Сообщений: 26
Регистрация: 18.11.2005
Из: Киев
Пользователь №: 144


Коротко отвечу Chinchaku на последний вопрос.
Когда на пальцы ноги падает молоток – это больно и травматично. Аналогично если выполнить укэми (падение) на ребра упавшего противника. Это далеко не новость в мире боевых искусств – во многих системах есть что-то подобное. Например, в китайской боевой традиции есть стиль, который так и называется - падающий кулак (стилистика построена на ударах в падении или сами падения являются ударами). Выпрямленные суставы также могут быть целью для подобных действий – падение или перекат на выпрямленное в суставе колено или локоть ведет к повреждению. Это очень простые примеры как используются элементы укэми гата Будзинкан будо в качества ударов и чем больше практиковать эти элементы, тем больше возникнет вариантов их применения.
Удачи всем, кто ищет и находит.
  Форум: Будзинкан · Просмотр сообщения: #280 · Ответов: 40 · Просмотров: 2093636

raiken
Отправлено: 9.12.2005, 2:41


участник сайта


Группа: Members
Сообщений: 26
Регистрация: 18.11.2005
Из: Киев
Пользователь №: 144


Скажите Иринка, а какие (если, конечно, не секрет) духовные практики применяются у вас в додзё?
  Форум: Сущность пути воина · Просмотр сообщения: #270 · Ответов: 9 · Просмотров: 24501

raiken
Отправлено: 9.12.2005, 2:27


участник сайта


Группа: Members
Сообщений: 26
Регистрация: 18.11.2005
Из: Киев
Пользователь №: 144


Такие движения, как нагарэ, кайтэн, укэми и др. в Будзинкан будо служат для защитных или контратакующих действий. Соответственно отрабатывать нагарэ нужно в этом контексте, достигая всех необходимых компонентов. Например, чтобы избежать йоко гири (боковой удар мечом) нужно правильно и своевременно сделать отоси сабаки (уход вниз), после чего правильно сгруппироваться и провести перекат, и без пауз контратаковать. Похожая схема имеет место в освоении большинства техник укэми гата. Тогда можно выделить некоторые принципы выполнения кувырков и перекатов:
1. Правильное выполнение (скоординированное движение рук и ног, правильная группировка и т.д.), главным критерием правильности есть естественность (если тело чем-то бьется – значит не правильно);
2. Правильный ритм дыхания (выдох – касание поверхности);
3. Контроль партнера (на начальном этапе во время любых кувырках нужно всегда видеть партнера);
4. Правильное направление для действия (т.е. перекат или кувырок должен выполняться в ту зону, в которой мы «защитим» своё тело от нападения и можем проводить контратаку).

По поводу подготовительных упражнений для нагарэ – первое, общие физические упражнения (особенно укрепляющие поясницу и ноги, например, приседания на двух или одной ноге). Второе, учиться правильной группировке (округление спины и подведение коленей к плечам) и еще можно пробовать, так называемый, «самомассаж» (сгруппировавшись перекатываться по мышцам спины, массажируя их и согласовывая это движение с ритмом дыхания).
  Форум: Будзинкан · Просмотр сообщения: #269 · Ответов: 13 · Просмотров: 556185

raiken
Отправлено: 6.12.2005, 17:45


участник сайта


Группа: Members
Сообщений: 26
Регистрация: 18.11.2005
Из: Киев
Пользователь №: 144


На начальном этапе практики Будзинкан будо необходимо начать изменять свое тело и свой характер. Укэми гата, камаэ и другие элементы тайхэн дзюцу – это как раз то, с помощью чего на этом начальном этапе и происходят такие изменения. Кроме того, умение не получать травмы при падениях и умение контролировать перемещения в пространстве – фундамент последующего продвижения в искусстве Будзинкан.
Самое важное правило – регулярность и систематичность. Если говорить о том, сколько нужно посвящать времени (минут) в тренировочном процессе практике укэми гата, то это вопрос, зависящий от того, сколько раз в день (неделю) Вы тренируетесь, и сколько часов длится одно занятие. Возьмем несколько вариантов расписания:

1. Если Вы имеете 3 тренировки в неделю, тогда минимальное время для одного тренировочного занятия: 2-3 часа. Первые месяцы занятий тайхэн дзюцу и дзюнан тайсо занимает 80-90% каждой тренировки. Конечно, такой график обучения не так эффективен, по сравнению с другими. И поэтому желательно ввести дополнительные (может быть более короткие) тренировки, в свободное время. Это могут быть тематические занятия – посвященные одной определенной теме, например, упражнения на гибкость и выносливость или упражнения укэми гата. Соответственно, почти всё такое занятие (например, 60 минут) Вы посвящаете кувыркам, падениям, прыжкам.
2. Занятия один раз в день – очень хороший вариант обучения. Такой график позволяет изучать и прорабатывать большинство техник и навыков, поэтому можно пробовать изменять план каждого отдельного занятия. Например, один день заниматься гибкостью, ОФП и СФП (35-40%), тайхэн дзюцу – укэми, кайтэн, камаэ и др. (40-45%), дакэнтай дзюцу – ударная техника (10-15%). Второй день уже соотношение вышеперечисленного приблизительно будет такой: 20-25%, 25-30%, 40-45%. Потом опять повторяется план первого дня, после второго и так далее. Соотношение разных частей тренинга могут изменяться в зависимости от изначальной физической и психической подготовки. Еще изменения происходят с прибавлением новых разделов обучения (дакэнтай дзюцу, дзютай дзюцу – броски, выкручивания, удушения, буки вадза – работы с оружием). Указанное соотношение частей тренировки соответствует первому году обучения Будзинкан будо (каждое занятие – 2-3 часа).
3. Когда Вы тренируетесь несколько раз в день, тогда возможно слияние тренировок описанных выше (пункт 2) и тематических занятий (т.е. внимание на какой-то одной теме). Но в любом случае первый год обучения должен быть посвящен приблизительно на 80% тайхэн дзюцу – искусству перемещения в пространстве, когда этот год будет заканчиваться, акценты будут смещаться в разделы дакэнтай дзюцу, а потом и дзютай дзюцу.

Нельзя не забывать того, что много людей пробуют осваивать боевые искусства самостоятельно, основываясь на опыте прочитанных книг и просмотренных учебных фильмов. Не хочу говорить о бесполезности таково занятия, но хочу предостеречь о большой возможности приобретения и заучивания ошибок. Самообучение – это процесс проб и ошибок и поэтому не спешите что-то заучивать – это может быть ошибочно. А, как известно, ошибки тяжело исправлять, чем приобретать. Конечно, идеальным будет найти преподавателя и додзё, где и продолжить своё обучение, но в ином случае уделяйте больше внимания развитию общего состояния вашего организма и мировоззрения.

На тренировки также влияет «погруженность» занимающегося в изучаемое искусство и потому нужно не забывать, что только от Вас зависит эффективность Ваших тренировок и времени, проведенного в додзё.
  Форум: Будзинкан · Просмотр сообщения: #264 · Ответов: 13 · Просмотров: 556185

raiken
Отправлено: 19.11.2005, 20:22


участник сайта


Группа: Members
Сообщений: 26
Регистрация: 18.11.2005
Из: Киев
Пользователь №: 144


Ниндзя хатимон (восемь врат ниндзя) включают в себя киай, коппо тайдзюцу, кэндзюцу, содзюцу, сюрикэн, кадзюцу, югэй и кюмон. Эти восемь предметов были обязательными, чтобы стать ниндзя, независимо от особенностей традиции или специализации школы. Те, кто осваивал больше, чем эти восемь предметов, действительно назывались ниндзя. В Тогакурэ рю, мы изучаем восемнадцать предметов, в совокупности своей представляющие из себя Духовное Очищение: коппо тайдзюцу, кэнпо, бодзюцу, сюрикэн, кусаригама, яри, нагината, кися дзюцу, суйрэн, каяку дзюцу, боряку, тёхо, синоби аруки, интон, хэнсо дзюцу, тэнмон и тимон. Затем кёдзицу тэнкан хо (смена правды и лжи) было добавлено к этим предметам, после чего они стали базовой структурой Тогакурэ рю ниндзюцу. Это кёдзицу тэнкан хо – наиболее секретная техника всего будо.
  Форум: Будзинкан · Просмотр сообщения: #231 · Ответов: 4 · Просмотров: 542020

raiken
Отправлено: 19.11.2005, 20:08


участник сайта


Группа: Members
Сообщений: 26
Регистрация: 18.11.2005
Из: Киев
Пользователь №: 144


Начну со слов Масааки Хацуми, нашего сокё.
"В широком смысле, будзюцу (боевое искусство) означает защиту своей страны, в смысле же более узком, оно означает защиту своей общины, своей семьи и самого себя. Будзюцу – это не только техника меча, но и техника сознания. Чтобы научиться наносить удар, существует кэндзюцу; чтобы научиться рубить – рубка леса (техника без отчетливого осознания, мягкая и ритмичная).
Хотя дзюцу означает технику и должно содержать в себе вадза (навыки), в нем также должно быть сердце. Не обладая чистым сердцем, вы не наработаете надежной техники. Если у вас хорошее сердце, то и техника будет хорошей. Целеустремленность аналогична дзюцу: если ее нет, нет и дзюцу. Истинная победа зависит не от вас, а от вашего противника. Поэтому, победа сама приходит к вам. Вам надо только подождать, пока она придет. Не ищите победы и не находите выгоды, позвольте им прийти естественно: также как кремень и сталь естественно сходятся, чтобы появился огонь.
  Форум: Сущность пути воина · Просмотр сообщения: #230 · Ответов: 6 · Просмотров: 17836

raiken
Отправлено: 18.11.2005, 9:31


участник сайта


Группа: Members
Сообщений: 26
Регистрация: 18.11.2005
Из: Киев
Пользователь №: 144


А как далеко от тебя находиться ближайший филиал Будзинкан или другой похожей организации? Можешь обратиться, приезжать на семинары, повысить свой уровень знаний и умений, а потом, я думаю, и партнер появиться, может быть и не один.
  Форум: Будзинкан · Просмотр сообщения: #222 · Ответов: 3 · Просмотров: 11724

raiken
Отправлено: 18.11.2005, 9:24


участник сайта


Группа: Members
Сообщений: 26
Регистрация: 18.11.2005
Из: Киев
Пользователь №: 144


Привет sarutobi, как у вас тренировки?
  Форум: История боевых искусств · Просмотр сообщения: #221 · Ответов: 14 · Просмотров: 39147

raiken
Отправлено: 18.11.2005, 9:08


участник сайта


Группа: Members
Сообщений: 26
Регистрация: 18.11.2005
Из: Киев
Пользователь №: 144


В Камуродзан додзё начался набор желающих изучать систему Будзинкан. Формирование группы будет проходить в течение последующих двух-трех месяцев. Принимаются заявки от взрослых людей (возрастом от 14 лет). Занятия проходят в разных форматах. По всем интересующим вопросам обращаться - тел. 8-067-7511477
  Форум: Доска объявлений · Просмотр сообщения: #219 · Ответов: 1 · Просмотров: 245082

raiken
Отправлено: 18.11.2005, 8:38


участник сайта


Группа: Members
Сообщений: 26
Регистрация: 18.11.2005
Из: Киев
Пользователь №: 144


Поговорим немного о технике Будзинкан нинпо тай-дзюцу. Многие, кому интересно нин-дзюцу, встречаясь с настоящей тренировкой Будзинкан или других систем, где изучаются принципы нинпо, часто начинают скептически относиться к занятиям. В большинстве люди не могут понять то, что говорит им преподаватель – «для развития тела, техники и сознания нужно много кувыркаться, падать, прыгать и т.д.». Конечно, в ответ инструктору звучат фразы типа, «а разве это нин-дзюцу?» или «зачем так много падать и кувыркаться?». Такое положение, в большинстве случаев, возникает от незнания предмета. Я хотел бы высказать свое мнение на этот счет. Укэми гата – это умение защищать свое тело, это очень важная часть тренировок системы Будзинкан. Укэми гата в Будзинкан – это умение сохранять своё тело невредимым и это понятие шире, чем просто технический элемент, противопоставляющийся броскам, подсечкам, подножкам и т.д. Во-первых, элементы укэми гата могут использоваться как средство защиты, атаки или контратаки (падение или кувырок можно использовать как удар, как уход или как страховку при броске). Во-вторых, это один из способов перемещения в пространстве (например, используя кувырок, можно разорвать дистанцию и избежать прямого столкновения с опасностью). В-третьих, укэми гата – это способ изменения качеств тела (появляется большая подвижность, мягкость, гибкость, концентрация, сила и выносливость). В-четвертых, укэми гата при правильной тренировке делает вас здоровыми (во время кувырков вы проводите самомассаж всего тела). Мало того, но укэми гата – это еще и способ закалки и изменения характера (эта практика делает человека более «стойким» к опасным ситуациям, и расширяет восприятие за счет постоянного изменения условий и способов решения задач). Поэтому, я не вижу повода для игнорирования такого важного и полезного занятия, как укэми гата. Конечно, еще можно долго развивать эту мысль, но я хотел бы услышать мнения других людей.
  Форум: Будзинкан · Просмотр сообщения: #218 · Ответов: 40 · Просмотров: 2093636

raiken
Отправлено: 18.11.2005, 7:03


участник сайта


Группа: Members
Сообщений: 26
Регистрация: 18.11.2005
Из: Киев
Пользователь №: 144


Очень интересно узнать какое влияние оказывают занятия нин-дзюцу. Как изменяется характер, изменяется ли мировозрение? Конечно, мой вопрос адресован, в первую очередь, людям, которые практикуют нинпо. Но буду рад услышать разные мнения от всех желающих.
  Форум: Сущность пути воина · Просмотр сообщения: #217 · Ответов: 9 · Просмотров: 24501

raiken
Отправлено: 18.11.2005, 5:33


участник сайта


Группа: Members
Сообщений: 26
Регистрация: 18.11.2005
Из: Киев
Пользователь №: 144


А сколько будет стоит "Традиционное оружие" В.В. Момота?
  Форум: Будзинкан · Просмотр сообщения: #216 · Ответов: 5 · Просмотров: 14421

raiken
Отправлено: 18.11.2005, 5:25


участник сайта


Группа: Members
Сообщений: 26
Регистрация: 18.11.2005
Из: Киев
Пользователь №: 144


Кикаку, а у кого занимаешься, если не секрет?
  Форум: Тренировки · Просмотр сообщения: #215 · Ответов: 12 · Просмотров: 18964

raiken
Отправлено: 18.11.2005, 5:14


участник сайта


Группа: Members
Сообщений: 26
Регистрация: 18.11.2005
Из: Киев
Пользователь №: 144


В городе Киеве сейчас проводиться набор в группу по изучению Будзинкан нинпо тай-дзюцу. Занятия - четверг 19-22 и суббота 11-14, возможны изменения. Более подробная информация по тел. 8-067-7511477
  Форум: Будзинкан · Просмотр сообщения: #214 · Ответов: 4 · Просмотров: 11846

raiken
Отправлено: 18.11.2005, 4:58


участник сайта


Группа: Members
Сообщений: 26
Регистрация: 18.11.2005
Из: Киев
Пользователь №: 144


Привет Ryumon, какие у тебя новости?
  Форум: Будзинкан · Просмотр сообщения: #213 · Ответов: 100 · Просмотров: 3181726

2 страниц V   1 2 >

New Posts  Открытая тема (есть новые ответы)
No New Posts  Открытая тема (нет новых ответов)
Hot topic  Горячая тема (есть новые ответы)
No new  Горячая тема (нет новых ответов)
Poll  Опрос (есть новые голоса)
No new votes  Опрос (нет новых голосов)
Closed  Закрытая тема
Moved  Тема перемещена
 

Текстовая версия Сейчас: 16.12.2017, 18:57