IPB

Здравствуйте, гость ( Вход | Регистрация )

3 страниц V   1 2 3 >  
Reply to this topicStart new topic
Темы года Будзинкан Хонбу: стили и принципы, (Ежегодные темы прошедших и нынешних лет, чему они были посвящены)
Momot
сообщение 26.3.2008, 2:51
Сообщение #1


участник сайта


Группа: Administrators
Сообщений: 521
Регистрация: 10.10.2006
Из: Харьков
Пользователь №: 708



Здесь я предлагаю выкладывать разнообразную информацию по темам прошедших лет и текущего года (убедительно прошу не сканировать из моих книг и статей - это, по необходимости, я и сам могу сделать rolleyes.gif ).
Всех, имеющих полезную информацию, прошу не стесняться, писать как собственно тексты по темам, так и ссылки на что-то интересное и стоящее. Я тоже напишу пару-тройку слов rolleyes.gif . Естественно, здесь же пишите свои вопросы по интересующим вас моментам. Если материала накопится достаточно, можно будет выделить эту тему в отдельную ветку с разделением на годы. Думаю, это будет интересно и полезно всем - и начинающим, и опытным.

Для начала приведу список тем, начиная с 1990 года, а также имеющихся в продаже фильмов с записью дайкомёсай, которые могут дать вам некоторое представление об изучаемом материале в тот или иной год:

1990 - Камаэ и основы (Гёкко рю косидзюцу) - "Гёккорю косидзюцу видеододзё" (Дайкомёсай-1990)
1991 - Нинпо тайдзюцу (Тогакурэ рю: укэми гата и санпо тонко) - "Укэми Тайхэндзюцу" (Дайкомёсай-1991)
1992 - Коси и коппо (Гёкко рю и Кото рю) - Кику но татаки (Дайкомёсай-1992)
1993 - Бодзюцу (Гёкко рю и Кукисиндэн рю) - Бодзюцу (Дайкомёсай-1993)
1994 - Яри и кодати (Как основа, техника Кукисиндэн рю) - "Яри то кодати" (Дайкомёсай-1994)
1995 - Нагината и дайто (Как основа, техника Кукисиндэн рю) "Нагината" (Дайкомёсай-1995)
1996 - Кэн (Как основа, техника Кукисиндэн рю) - "Кэн" (Дайкомёсай-1996)
1997 - Дзё (Как основа, техника Кукисиндэн рю) - "Дзёдзюцу" (Дайкомёсай-1997)
1998 - Синдэн Фудо рю дакэнтайдзюцу - "Синдэн Фудо рю" (Дайкомёсай-1998)
1999 - Кукисиндэн рю хаппо бикэн (ханбо, нава, кэн) - "Кукисиндэн рю хаппо бикэн" (Дайкомёсай-1999)
2000 - Кото рю копподзюцу - "Копподзюцу" (Дайкомёсай-2000)
2001 - Будо но фусуй (Гёкко рю) - "Будо-но фусуй" (Дайкомёсай-2001)
2002 - Такаги Ёсин рю (Йорои и основы дзюппо сэссё) - Такаги Ёсин рю (Дайкомёсай-2002)
2003 - Дзюппо сэссё (на примерах использования кунай и ниндзя-то) - "Котэки рюда дзюппо сэссё но дзюцу" (Дайкомёсай-2003)
2004 - Роппо кудзи но бикэн - "Дайсё дзютайдзюцу (роппо кудзи-но бикэн)" (Дайкомёсай-2004)
2005 - Тэнтидзин (на примере техник Гёкко рю) - "Тэнтидзин" (Дайкомёсай-2005)
2006 - Сидзэн тигоку (Синдэн Фудо рю йорои кумиути) - "Синдэн фудо рю" (Дайкомёсай-2006)
2007 - Куки тайсё (Кукисиндэн рю дакэнтайдзюцу) - "Кукисиндэн рю" (Дайкомёсай-2007)
2008 - Мэнкё кайдэн (Тогакурэ рю нинпо тайдзюцу)

Нетрудно заметить, что начиная с 2001 года произошло смещение от стилевой техники к изучению более глубоких вещей на основе уже изученного. Кстати, для тех, кто думает, что в этом году все резко получат "полную передачу" по Тогакурэ рю dry.gif , сразу отмечу, что "мэнкё кайдэн" в данном случае записывается не так, как в известном словосочетании и соответственно, несёт другое смысловое значение.


--------------------

聞くば一時の恥、聞かぬば一生の恥・ Кику ва итидзи но хадзи, кикану ва иссё но хадзи.
来たるものば拒まず、去るものば追わず・ Китару моно ва кобамадзу, сару моно ва овадзу.
理に二つばない・Рини футацу ва най.
百薬の銚・Хякуяку но тё.
Go to the top of the page
 
+Quote Post
Momot
сообщение 26.3.2008, 13:00
Сообщение #2


участник сайта


Группа: Administrators
Сообщений: 521
Регистрация: 10.10.2006
Из: Харьков
Пользователь №: 708



Начну, пожалуй, с 2001 года. Тема "Будо-но фусуй". Что это такое? Приведу часть главы из своей новой книги по Гёкко рю, посвящённую этому вопросу.

Будо-но фусуй 武道の風水 - это... фэншуй в будо.
Фусуй 風水 (кит. фэншуй) большинством людей в нашей стране воспринимается с улыбкой – многие смотрят на эту «экзотику», как на причуду соседей, которые повесили над входными дверями ветряные колокольчики или выставили у себя в серванте статуэтку лягушки с дырявой монеткой во рту, якобы приносящими удачу и благосостояние… Между тем, фусуй (или, более привычно, фэншуй) – вещь очень серьезная, насчитывающая не одну тысячу лет своей истории. Достаточно сказать, что ни одна компания-миллионер в Гонконге или Токио не строит своих офисов без приглашения мастеров этого искусства – а эти люди, поверьте, умеют считать деньги и на всякую чушь тратить даже копейки не станут.
Итак, в чём суть? Вкратце, и без лишней теоретизации, иногда не совсем понятной неподготовленному читателю, постараемся понять, что же такое фусуй.
Это слово состоит из двух иероглифов: 風 Фу (или кадзэ) – «ветер» и 水 Суй (или мидзу) – «вода», «поток». Иными словами, 風水 фусуй – это «ветер и поток». Так древние назвали науку о том, как научиться понимать и управлять естественными потоками энергии и силами природы, окружающими человека, на материальном и неосязаемом уровне.
Хацуми-сэнсэй в 2001 году давал много простых и доступных для понимания примеров объяснения данного процесса. Например, процесс круговорота воды в природе, знакомый нам еще из курса природоведения за 4-5 класс.
Предположим, что на землю выпадает некоторое количество осадков в виде дождя или снега. Рано или поздно вся выпавшая вода либо сразу испаряется, либо, по подземным или наземным потокам устремляется к морю. Необходимо учесть, что вода падает с неба и потоки текут в определенную сторону, управляясь силой притяжения Земли и Луны. И вот вода, попав в море, однажды снова испаряется, преодолевая силу притяжения при помощи того, что превращается в мельчайшие и очень лёгкие частицы. Поднимаясь, эти испарения образуют облака, которые потоками ветра могут быть перенесены в одну или другую часть земли, где из этих облаков, в зависимости от температуры окружающей среды, снова выпадут осадки в виде дождя или снега. Этот процесс вечен и будет повторяться снова и снова, вне зависимости от того, хотим мы этого или нет.
Это – естественный пример проявления фусуй, так как в этом процессе участвует ветер (фу), потоки воды (суй), сила притяжения Земли и разница в температуре воздуха, вызванная тремя вышеперечисленными проявлениями сил природы.
Другое дело, если мы хотим изменить ход вещей или попытаться повлиять на поток событий. Мы собираем воду, упавшую с неба в большие бочки, или строим плотины, или забираем воду из рек; направляем её по трубам на поля или в водопроводные краны, и используем эту воду так, как нам необходимо. Это – уже фусуй созданный искусственно, использующий естественные процессы себе на пользу. Но самый искусный фусуй заключается в том, чтобы постараться как можно меньше изменять естественный фусуй (поток и направление природной энергии), но постараться подстроиться под их естественный ход и использовать в своих интересах. Например, прекрасный пример использования естественного фусуй – это водяные и ветряные мельницы или небольшие электростанции, не меняющие потока в русле реки или использующие силу ветра.
Учтите, что это самые простые и наглядные примеры. На самом деле, всё гораздо сложнее.
Под «ветром» часто подразумевается хаотически текущая, отрицательная, разрушительная энергия, под «потоком» - направленная, гармонизирующая окружение; Управлять хаосом можно только в том случае, если научиться направлять и перенаправлять его, создавая потоки, проходящие мимо и не наносящие нам никакого вреда или даже обратить хаос против него самого…
Всё это хорошо, скажет нетерпеливый читатель – но, опять-таки, какое это имеет отношение к тому, что я хочу овладеть боевым искусством?
Примеры, которые приводит для всех нас Хацуми-сэнсэй, должны дать нам понять, как мы можем использовать естественные и существующие без нашего участия силы природы для того, чтобы овладеть мастерством в технике боя. Этому, собственно, и посвящён раздел боевого фусуй в Гёкко рю косидзюцу. Важно научиться использовать соответствующие силы в нужное время. Например, 重力дзюрёку – или сила гравитации. Кто не знает истории о том, как Исааку Ньютону яблоко упало на голову и, тем самым, позволило ему сформулировать закон земного притяжения? Но точно также мы можем использовать вес своего тела, или нашего оружия, или вес тела противника для того, чтобы победить, используя силу притяжения земли, если мы в достаточной степени понимаем, как это работает… К примеру, мы стоим перед противником. Он начинает свою атаку. В темпе его атаки мы перемещаемся немного влево и вниз, становясь на одно колено. Если противник действительно хотел нас поразить, он наклоняется и разворачивается от своей центральной линии вправо, сильно перенося вес тела на правую ногу. Мы поворачиваемся на левой ноге по часовой стрелке, лишь чуть касаясь его правого запястья. Уже в этот момент противник может потерять равновесие и рухнуть лицом вперёд. Если же нет – он начнёт судорожно восстанавливать баланс и нам достаточно немного привстать и перенаправить его руку назад, чтобы он тут же упал уже не вперёд, а на спину… При всём происходящем у противника складывается впечатление, что с ним происходит что-то не то: то ли он внезапно заболел, у него сильно кружится голова и он «не стоит на ногах», то ли вы обладаете волшебной силой «исчезать» у него прямо из-под носа…
Хацуми-сэнсэй объясняет это японским словом 磁力 дзирёку. Дзирёку – это сила того сопротивления, которое возникает при сближении двух однополюсных концов магнита. Железного лязга, который происходит при сближении северного и южного полюсов магнита, нужно избегать любым способом, подобно тому, как водители, движущиеся навстречу друг другу, должны избегать лобового столкновения. Вместо этого визуализируйте прохождение двух северных или двух южных полюсов магнита друг мимо друга. Почти волшебно, они скользят мимо, мягко, но непреодолимо отталкивая противоположную сторону.
Я и мои ученики не раз испытали это на практике – это не так уж сложно. Но имейте в виду: если у вас это не выходит тотчас же, как только вы прочитали эти строки и тут же бросились пробовать – не нужно винить нас или себя – это чувство, которое вы можете приобрести только в непрерывном потоке вашей практики тайдзюцу. Это - основа боевого фусуй.
Другое направление фусуй в боевых искусствах – умение приспособиться к космическому потоку событий с тем, чтобы тренироваться или сражаться в наиболее выгодное и удачное для себя время. Это также тесно связано с искусством тэнмон-тимон («Врата Неба-Врата Земли»). Выражаясь проще, всё, что может положительно или отрицательно повлиять на процесс тренировок или предстоящий бой, должно быть учтено и по возможности обращено себе на пользу: астрологические предсказания на тот или иной год, удачные или неудачные моменты лунного календаря, сезонные изменения погоды, высокое или низкое атмосферное давление, осадки, ветер и и.д. и т.п.
Существуют дни, когда эффективно начинать изучение новой техники, и дни, когда этого не следует делать; время когда, к примеру, растяжка будет эффективной, и время, которое, ничего, кроме потенциальных травм вам не принесет…
Никто не станет отрицать, что тренироваться на улице лучше в сухую и безветренную погоду и тогда, когда у вас не болит голова от резкого изменения атмосферного давления. Но, с другой стороны, ветер и дождь могут помешать вашему противнику победить вас, если вы готовы действовать в таких условиях, а он – нет. Всё это – практическое использование фусуй, аспекты которого обязательно должны быть учтены при ваших индивидуальных занятиях.

Всем прочитавшим предлагаю не просто принять к сведению вышеприведенную инфо, но и поискать, прочитать и выложить здесь интересные материалы по фэншуй, лунному календарю и приметам погоды в контексте вышесказанного - думаю, это будет не так сложно и интересно для остальных. А о технике Гёкко рю более предметно мы поговорим позже - тем более, что этому стилю было посвящено в Будзинкан несколько лет.


--------------------

聞くば一時の恥、聞かぬば一生の恥・ Кику ва итидзи но хадзи, кикану ва иссё но хадзи.
来たるものば拒まず、去るものば追わず・ Китару моно ва кобамадзу, сару моно ва овадзу.
理に二つばない・Рини футацу ва най.
百薬の銚・Хякуяку но тё.
Go to the top of the page
 
+Quote Post
ksuha
сообщение 26.3.2008, 19:19
Сообщение #3


участник сайта


Группа: Guests
Сообщений: 21
Регистрация: 3.4.2006
Из: Киев
Пользователь №: 165



По поводу лунного календаря.
Несколько лет назад я купила популярные в тот момент книги Иоганны Паунггер и Томаса Поппе на тему лунного календаря и его применения в жизни, выбрала 5 регулярных "действий", разрисовала для них график на год. Год делала их строго в эти дни, причем четко в середине необходимых периодов, чтобы исключить погрешность часовых поясов и снижения влияния на переходах. Потом еще длительный период опять как прийдется.
Разницы не заметила.
Причем этот вывод не навскидку, я делала фотки, вела записи, сохраняла образцы волос.
На коротких периодах (месяц) можно легко проверить, например, заживаемость мелких ран или порезов, она разная, но по той теории - получалось то в "подходящие" дни, то наоборот.
Пробовала проверять еще часовые циклы активности-пассивности разных органов в течение суток. Тоже, работает через раз..

Могу предположить, что не на то обращала внимание или что-то не так делала. Либо, что влияние намного сложнее и существует много разных сильных факторов, но тогда сложно это просчитать и использовать.
Для себя пока просто ориентируюсь на интуицию и ситуацию - в какой момент и что делать.
Но было бы очень интересно обнаружить такие "природные законы".
Go to the top of the page
 
+Quote Post
Momot
сообщение 26.3.2008, 23:53
Сообщение #4


участник сайта


Группа: Administrators
Сообщений: 521
Регистрация: 10.10.2006
Из: Харьков
Пользователь №: 708



QUOTE(ksuha @ 26.3.2008, 19:19) *

Тем, кто интересовался лунным календарём поскольку-постольку, (по поводу экспериментов Ксюхи, чтобы всем было понятно, зачем она стригла волосы blink.gif и т.д.), советую почитать расчеты по ссылке http://www.moygoroskop.com/mooncalendar/mooncalendar/, чтобы понять, чего она хотела этим достичь.
Со своей стороны замечу, что индивидуальный эксперимент (на одном человеке) всегда будет иметь погрешности. Лунный календарь в отрыве от твоих личных биоритмов, астрологической раскладки и т.п. действительно будет работать в лучшем случае, 60-40. Просто слепо следовать таким советам - равносильно полностью согласиться с астрологическим прогнозом для своего знака, напечатанном в какой-нибудь газете. Это неправильно.
Удачные и неудачные дни, подходящее время суток и т.д. - это лишь общий план, тенденция, срабатывающая для большинства (но не для всех или не всегда!). Поэтому, естественно, можно получить травму даже в самый благоприятный день, или наоборот, хорошо потренироваться в день по всем показателям неблагоприятный...но!
При всём этом, лучше знать, когда надо поостеречься и не слишком усердствовать, например, с растяжкой, а когда можно поработать и более интенсивно. Если прислушиваться к знаниям (не фанатично придерживаться, а сверять свои ощущения и вовремя останавливаться или продолжать!), проверенным не одной сотней лет наблюдений и не за одним человеком, то травма будет лишь частным случаем. Исключением, а не правилом. И конечно, очень правильно прислушиваться к себе и использовать интуицию на полную мощность - к чему ты, в конце концов, и пришла. Это уже очень близко к пониманию.
А по поводу цикла энергии органов - вот это как раз не нужно проверять и твои внутренние ощущения здесь совершенно ни при чём rolleyes.gif . Энергетическая система человека работает вне зависимости от того, чувствуешь ты её или нет (как в анекдоте про суслика - ты его не видишь, а он есть!). На этом основана китайская (и японская) традиционная медицина и скептицизм здесь просто неуместен. Опять-таки, общие (!) физиологические аспекты и их соотношения расписаны мной в "Мистическом искусстве ниндзя" (второе издание) на стр. 163-166, кто просто пролистал - прочтите.

Помнится, кстати, у Ryumon был какой-то календарь лунный собирательный (лет так 8 назад), если не потёр, выложил бы поглядеть народу.


--------------------

聞くば一時の恥、聞かぬば一生の恥・ Кику ва итидзи но хадзи, кикану ва иссё но хадзи.
来たるものば拒まず、去るものば追わず・ Китару моно ва кобамадзу, сару моно ва овадзу.
理に二つばない・Рини футацу ва най.
百薬の銚・Хякуяку но тё.
Go to the top of the page
 
+Quote Post
Ryumon
сообщение 27.3.2008, 17:43
Сообщение #5


участник сайта


Группа: Root Admin
Сообщений: 568
Регистрация: 3.4.2003
Из: Kharkiv
Пользователь №: 7



QUOTE(Momot @ 27.3.2008, 0:53) *
Помнится, кстати, у Ryumon был какой-то календарь лунный собирательный (лет так 8 назад), если не потёр, выложил бы поглядеть народу.

Да был такой , поищу smile.gif


--------------------
Знал я и прежде:
Встав на путь воина,
Встречусь,
По воле Будды,
С такою судьбой!

Кимура Садаюки
Go to the top of the page
 
+Quote Post
Momot
сообщение 30.3.2008, 23:30
Сообщение #6


участник сайта


Группа: Administrators
Сообщений: 521
Регистрация: 10.10.2006
Из: Харьков
Пользователь №: 708



Пока Рюмон ищет, напишу несколько слов о теме текущего года.
Как известно, 2008 - это год Крысы, который соотносится с элементом Земля. В Тогакурэ рю мы изучаем Санто Тонко но ката - "методы маскировки и бегства, подобно крысе", а собственно техника активно использует элемент Земли (техники мэцубуси и сэкитон относятся непосредственно к дотондзюцу - маскировке по методу элемента Земля). Кроме того, крыса - это первое животное в двенадцатигодичном цикле восточного календаря, знаменующий новый цикл, новый виток в любом процессе: в обучении и тренинге в том числе.

Судя по видеоматериалам, полученным из Японии в середине марта, в Хонбу прорабатываются пока первые шесть форм Санпо Тонко и хэнка - как с оружием, так и без оружия. Много новых интересных прочтений уже знакомой техники.

И еще по теме.
После выхода книги мне задавали вопрос о камаэ в Тогакурэ рю - почему там указана только одна позиция? Людям, посещающим семинары и регулярные занятия это и так известно wink.gif , для остальных (blink.gif) скажу, что камаэ в Тогакурэ рю всего пять, и рассматриваются они не как "стойки", а как динамические изменения тела, и их формы (и фото) в книге есть. Эти позиции следующие:
1. Ити но камаэ/хира но камаэ;
2. Хираитимондзи но камаэ/ихэн но камаэ;
3. Хатимондзи но камаэ;
4. Хаппо/хаппогакурэ но камаэ;
5. Тонсо но камаэ.





--------------------

聞くば一時の恥、聞かぬば一生の恥・ Кику ва итидзи но хадзи, кикану ва иссё но хадзи.
来たるものば拒まず、去るものば追わず・ Китару моно ва кобамадзу, сару моно ва овадзу.
理に二つばない・Рини футацу ва най.
百薬の銚・Хякуяку но тё.
Go to the top of the page
 
+Quote Post
Ryumon
сообщение 3.4.2008, 18:44
Сообщение #7


участник сайта


Группа: Root Admin
Сообщений: 568
Регистрация: 3.4.2003
Из: Kharkiv
Пользователь №: 7



QUOTE(Ryumon @ 27.3.2008, 18:43) *
Да был такой , поищу smile.gif

К сожалению, в электронном виде не нашел своего сборника характеристик лунных дней.
но есть характерискики от Глобы, помню они и послужили мне тогда основой.
вот выкладываю:

П.П.Глоба. О чем молчит Луна

[01] ПЕРВЫЙ ДЕНЬ ЛУНЫ
Символ - светильник, лампада, свет, лампа, но может быть и жертвенником Гекаты. Также - Афина Паллада, выходящая в полном вооружении из головы Зевса.
Анатомическое соответствие: лицо, лоб.
Действие: мысль.
Названия: светильник, луч, Ашвини, рождение Афины Паллады.
День творческих замыслов.
Символически связан с первыми 12-ю градусами Овна.
В этот день никаких дел начинать нельзя, лучше их только планировать. То, что мы в этот день спланировали, может впоследствии успешно реализоваться, в том числе и без нашего вмешательства. Это, в известном смысле, магический день, когда мы можем создать мысленные образы, ментальные формы в сознании, которые потом воплотятся. Думать в первый день Луны "не о том" - очень неосмотрительно: мы можем создать реалии, которые потом способны принести несчастье. Это очень чистый день.
Влияние бытовое: нейтральное, плохо для путешествия, торговли.
Влияние мистическое: Образы и мыслеформы, созданные в этот лунный день, весьма стойки и создают целеустремление с неослабевающим действием. День творческих замыслов, планов.
Влияние социальное: слабо отрицательное, не участвовать в партнерстве, не стремиться к контактам, к общению. Важные дела не начинать, текущие лучше отложить.
В медицинском отношении первый день Луны связан с головным мозгом и лицевой частью головы: не следует в этот день переутомляться, употреблять алкоголь, есть острую и очень горячую пищу. Болезни долгие, но больной поправится. Чаще происходит обострения болезней связанных с камнеобразованием, закупоркой проходов и др. Oбостряется клаустрофобия. Люди, рожденные в первый день Луны, всегда ждут чего-то великого; они могут прожить так всю жизнь и не дождаться своего звездного часа. Иногда их осеняет наитие, и - они совершают подвиг: они должны включаться в деятельность неожиданно и ярко. Герои.
Влияние на зачатие: ребенка, зачатого в этот день оберегает Небо. Рожденным свойственна сила воли, долгая и интересная жизнь. Мальчик может стать священником. Но для этого дня зачатия необходимо готовиться долгим постом - духовным и физическим.
Физиологически тяжелый день, уплотняет внутренние органы. Если нарушить рекомендации, то пойдет сброс энергии на внутренние органы, он может привести к образованию камней. Пока болезни нет, нельзя давать ей возникнуть и развиваться.
В первый день можно носить бриллианты и горный хрусталь, но с осторожностью: бриллиант не каждому показан.
Медитации: свеча.

[02] ВТОРОЙ ДЕНЬ
Символ - пасть, рот, рог изобилия, по древнеиндийской традиции - "хватающий рот" (мифологические параллели - Харибда, Левиафан, Кит).
Символическое соответствие: 13-й - 24-й градусы Овна.
Анатомическое соответствие: рот, челюсти.
Действие: потребление.
Названия: большая рыба, пасть, Бхарати, рог изобилия.
Во 2-й день Луны благотворное влияние оказывает диета. Рекомендуется всем перед восходом Луны или утром промыть желудок, выпить литр подсоленной воды с лимоном, кто привык - сделать позу Ворона, спокойно сесть и медленно вспоминать продукты, которые употребляешь; если при воспоминании о чем-то съедобном чувствуется тошнота или неприятное ощущение, продукт вреден для организма. (Таким же образом можно проверить друзей: от кого затошнило - тот не друг).
Совершенно противопоказано во второй день Луны злость, щедрость же, наоборот, следует всячески развивать и культивировать в себе.
Влияние социальное: плох для близкого контакта [избирательно], для заключения брака, для воровства, судебных процессов. Лучше не ссориться.
Влияние бытовое: Хорош для путешествий, творчества, торговли, больших дел и ученичества.
Влияние медицинское: Заболевший быстро поправится. Болеют парадонтозом, другими заболеваниями зубов, проявляется лишай, страдает функция пищеварительного тракта, обостряются психосоматические заболевания.
Влияние мистическое: Основное направление - физиология. Диетология: если появляется тошнота, от продукта следует отказаться, фито-воздействие, процедуры очищения (без голода). Показаны любые виды физических упражнений, но без утомления. В этот день трудно осознать щедрость и жадность.
Люди, родившиеся в этот день, стремятся все в себя вобрать. Стремятся к обилию, порой жадны, привязаны к своему окружению и имуществу. Прилежны, умны, редко ошибаются в оценке. Никогда не полнеют.
У людей неразвитых это проявляется в форме захватничества, жадности; никогда не полнея, они едят все без разбора. У людей этого дня могут развиваться жадность, захватнические инстинкты, привязанность к вещам.
Влияние на зачатие: весьма хорошо. Особенно удачен для зачатия девочки и продолжения рода. Рожденных ждет успех, исполнение желаний и обязательно чье-то заступничество.
Хорошо начинать в этот день цикл физических упражнений или большой информационный цикл. Если это не делать, возможно уплотнение физического тела (соли, камни), начинают болеть зубы, возможен парадонтоз, лишаи (при плохом Сатурне).
В медицинском отношении также следует обратить внимание на рот, зубы, верхнюю часть нёба.
Камни - жадеит, халцедон, агат переливчатый.
Медитации: процесс потребления.

[03] ТРЕТИЙ ДЕНЬ
Символическое соответствие: 25-й градус Овна - 6-й градут Тельца.
Символ - барс или леопард, готовящийся к прыжку. С этого дня начинается неомения (новомесячье), на небе появляется лунный серп (кончились дни Гекаты).
Анатомическое соответствие: затылок, уши.
Действие: бой.
Названия: барс, воин, Ревати.
Это период активной борьбы, напора и агрессии, астрального воина, закованного в броню. Все пассивные люди в третий день Луны уязвимы, так как на них производятся различные астральные нападения. Человек, если он не борец, просто "квасит" в себе энергию, становится мнительным, подозрительным и коварным. Следует концентрировать и использовать свою астральную энергию для самозащиты. Это самый лучший день для занятий воинскими искусствами - тай-чи, каратэ и другими.
В этот день работают с металлами, точат ножи, в древности отливали серебряные вещи.
Влияние социальное: Плох для людей пассивных, слабых. Повышается агрессия. День борьбы. Не вступать в брак.
Влияние бытовое: Дела текут нормально. Рекомендуется баня.
Плохо в третий день Луны разлить масло (это означает, что вы поскользнулись, сошли со своего пути).
Желательно сходить в сауну и попариться. Рекомендуется работа со всеми энергиями биополя.
Влияние мистическое: День практики боевых искусств, точения и изготовления оружия, объявления войны. Хорошо вообще работать с металлами. Возможны знамения.
Влияние медицинское: травмы, заболевания острые, требующие немедленных мер. Заболевать опасно.
Если есть болезненность в области затылка или ушей - необходима чистка костей (1 пакет лаврового листа на 1 л кипятка выварить до объема 0,5 стакана и принимать отвар как внутреннее средство). Указанным частям тела в третий день следует уделять повышенное внимание.
Влияние на рожденных: Рождаются активные люди, военные, стратеги. Часто в наличии магический или спортивный потенциал.
Влияние на зачатие: Хорош для зачатия воина или хулигана. Страсть и активность будут всегда владеть человеком, зачатым в этот день.
Камни - джеспилит, рубин, пирит, авантюрин.
Медитации: Оружие.
Сигнатуры: рубин, пирит, авантюрин.

[04] ЧЕТВЕРТЫЙ ДЕНЬ
Символическое соответствие: 7-й - 18-й градусы Тельца.
Анатомическое соответствие: горло, кадык.
Действие: память.
Названия: Дерево познания, Адамово яблоко, АУМ.
Символ - Древо познаний, выбор между добром и злом. В этот день, который лучше проводить в уединении, надо десять раз подумать, прежде чем принять решение. Этот день - первый из неблагоприятных. И несет в себе двойственную характеристику: он позитивный и негативный одновременно, в нем есть зло. В западноевропейской астрологии он считается днем грехопадения человека, вкусившего от Древа Познания - отсюда символ Адамова яблока, застрявшего в горле.
Влияние социальное: Плох для групповых дел. В остальном нейтрален.
Влияние бытовое: Слабо благоприятное, при условии, что все продуманно. Легко прясть, работать с нитью. Заниматься цветником, гулять на природе. Находятся давно пропавшие вещи. Хороший день для торговли, плох для путешествий.
Влияние медицинское: Болезни тяжелые.
Влияние мистическое: Любая деятельность должна быть продумана. День работы с голосом, показаны пение, речитатив и т.д. День поминовения, молитв. Неблагоприятным знаком могут послужить запутавшиеся волосы либо нити.
День этот лучше провести в уединении и стараться не принимать скоропалительных решений: сначала надо все как следует обдумать. В этот день полагается сосредоточиться на пении священных гимнов. Противопоказана групповая работа, нельзя рвать цветы, рубить деревья. Хорошо в этот день прясть, гулять по лесу, распускать нитки. Если в ночь, предшествующую этому дню, привидятся нитки, путаются волосы, то следует отказаться от задуманного.
Влияние на рожденных: Весьма зависят от воспитания и наследственности. Основной их недостаток - эгоизм, он возникает прежде всего в данном случаи от чувства защищенности. Люди этого дня носят в себе какую-то тайну, возможно им самим непонятную.
Люди, рожденные в этот день, являются носителями какой-то космической тайны: желательно, чтобы каждый разгадал в себе эту тайну на интуитивном уровне.
Влияние на зачатие: День рождения рода. Возможно в вашу семью вернется кто-нибудь из предков. Родится нежный ребенок, но может вырасти лентяем.
Камни: сардоникс, амазонит (приносит в дом радость), зеленый нефрит.
Медитации: Голос.
Сигнатуры: зеленый нефрит, сардоникс, амазонит.

[05] ПЯТЫЙ ДЕНЬ
Символическое соответствие: 19-й - 30-й градусы Тельца.
Анатомическое соответствие: пищевод.
Действие: питание.
Названия: Единорог. Лампада полная масла. Пища.
Символ - единорог, обозначающий, в частности, верность принципам, долгу; людей пятого дня "усмиряют" чистые девы.
Влияние социальное: День импульсивный, но неплохой.
Влияние бытовое: Хорош для дороги. День питания, нельзя себе отказывать в еде, но не переедать. Не голодать.
В этот день, символизирующий начало освоения пищи и ее трансформацию, следует уделять употребляемой пище большое внимание. Это единственный день, когда пища (в смысле астрального каркаса) сгорает без остатка и полностью преобразуется в ткани. Поэтому можно руководствоваться инстинктом и есть то, к чему тянет; так поступают йоги - они понемногу покупают всего на базаре и едят. В этот день надо насытиться, но не переедать. Как основа питания предпочтительнее молоко и творог.
Влияние мистическое: Хорошо поплакать. Можно работать с травами, прорабатывать диеты. День стойкости, можно поспорить о принципах, позащищать кого-нибудь.
Люди, этого дня не толстеют, их отличительная черта - суетливость. Весьма сильны, богатыри. Им полезно следить за информацией, не употреблять квашенной капусты, соленый огурцов, избегать продуктов, содержащих зародыши гниения.
Влияние на зачатие: Судьба зачатых в этот день сложна. Они будут сталкиваться с кардинальными переменами - добрыми и злыми - дважды, даже трижды. Ребенка, зачатого в этот день могут всю жизнь преследовать сильные и жестокие враги. Он будет наказан за все недобрые дела и злые мысли. Все его зло обернется против него. Карма. Может быть и такое, что из этого ребенка вырастет сверхъестественная индивидуальность.
Хорошо в пятый день быть в дороге, поплакать (во сне и наяву), работать с травами - собирать, сушить их, настаивать. В этот день защищают принципы, охраняют кого-нибудь.
Влияние медицинское: Болезни тяжелые, часто смертельные. Напряженно работает кишечник, пищеварительные железы.
В медицинском аспекте следует обратить внимание на пищевод. Голодать нельзя, противопоказана животная пища. В этот день рождаются люди, которые трансформируют пищу в физическую и астральную энергию. Могут родиться богатыри, святые.
Камни - бирюза, розовый халцедон, мрамор.
Медитации: Пища.
Сигнатуры: Бирюза, розовый халцедон, мрамор.

[06] ШЕСТОЙ ДЕНЬ
Символическое соответствие: 1-й - 12-й градусы Близнецов.
Действие: умиление.
Названия: Прана, радуга, журавль.
Предшествует первой четверти Луны.
Символ - облака, журавль, священная вещая птица Ивик (греч.) Журавль символизирует пассивное женское начало.
Период поглощения и усвоения энергии Космоса. Пророчества, передача мыслей, работа со словом, занятия пранаямой. Рекомендуется также работа с запахами, ибо только в верхних дыхательных путях, а также в верхушках легких происходит процесс трансформации космической энергии - праны. День обретения благодати, любви. Напоминает о прощении. Люди, рожденные в этот день, - проводники, трансформаторы космической энергии.
В древности в этот день гадали по облакам. Когда небо ясное или полностью покрыто облаками - значит, мир лишен гармонии. Хорошо увидеть облака, услышать мелодичный звон.
Влияние мистическое: Период поглощения и усвоения энергии Космоса. Пророчества, передача мыслей, занятия пранаямой.
Влияние социальное: счастливый, удачливый для научных исследований день.
Влияние бытовое: Хороши групповые дела. Находятся украденные и пропавшие вещи. Сны сбываются, но лучше про них никому не рассказывать.
Влияние медицинское: Заболевшие быстро выздоравливают. Рекомендуется работа с бронхами, верхними дыхательными путями. День хорош для омоложения.
В медицинском аспекте следует обратить внимание на бронхи, верхние дыхательные пути; хорошо лечить заболевания дыхательных путей.
Влияние на рожденных: Люди рожденные в этот день являются проводниками, трансформаторами космической энергии. Часто долгожители, проповедники.
Влияние на зачатие: Долгая жизнь мечтателя и путешественника обеспечена рожденному в этот день. Он будет искать идеал, любить свободу, понимать природу. Хорошо если зачатие произойдет на природе.
Камни - гиацинт, цитрин.
Сигнатуры: Гиацинт, цитрин.

[07] СЕДЬМОЙ ДЕНЬ
Символическое соответствие: 13-й - 24-й градусы Близнецов.
Действие: пробуждение.
Названия: Ваю, Эол, Сраоши. Жезл, петух, Роза ветров.
Символ - жезл, петух, Роза ветров.
Это день авестийского божества - боевого петуха Сраоши (Сроши), выполняющего функции Михаила Архангела.
Влияние мистическое: Время работы со стихиями, с духами природы, день молитвы и вербальной магии. Связан с более глубоким использованием мантры (молитвы), нежели в четвертый день (неблагоприятен для принесения молитв противоположный, 21-й лунный день). В седьмой день Луны нельзя лгать. Если не умеешь работать вербально, лучше помолчать, иначе могут заболеть легкие. День заботы о книгах и записях.
Следует выполнять асаны на руках, учиться говорить, освобождаясь от "грязных" слов (слов-паразитов). Желательно, чтобы в этот день были бы приключения. Нельзя есть куриное мясо, яйца, бить посуду. Не рекомендуется также рвать книги, бумагу, письма.
Влияние социальное: Активный, удачный, неудачный для преступников. День серьезных провокаций доходящих до преступления.
Влияние бытовое: Хорошо покупать вещи. Хорошо жениться.
Очень плохо увидеть во сне боевого петуха - это знак быстрой катастрофы для человека или его близких.
В медицинском отношении надо обратить внимание на легкие, так как в этот день можно легко простудиться. Удачен для хирургических операций, но он также наименее благоприятен для вырывания зубов.
Влияние на рожденных: Люди родившиеся в этот день - "флюгеры", - поверхностные, неуемные сборщики сплетен. Крепки здоровьем.
Влияние на зачатие: Ваш ребенок будет защищать справедливость, может стать оратором, врачем, ученым. Активным и здоровым человеком, если не будет обманывать. Зачатых в этот день также ждут путешествия, иногда опасности в дороге.
Камни седьмого дня - сапфир, гелиотроп, коралл.
Медитации: дыхание.
Сигнатуры: Сапфир, гелиотроп, коралл.

[08] ВОСЬМОЙ ДЕНЬ
Символическое соответствие: 25-й градус Близнецов - 6-й градус Рака.
Действие: Трансформирование.
Названия: Феникс, ларец с сокровищами, пожар.
Символ - феникс, ларец с сокровищами, пожар. Также павлины, несущие несчастье. Планетный символ - Прозерпина, связанная с созвездием Близнецов и Луной.
Цвет - красно-черный (цвет угасающего пламени).
Влияние мистическое: Это период биохимических трансформаций, алхимии, день покаяния и отпущения грехов, очищения огнем (пищей для которого служит дерево или веревка - например, в свече). В процессе химических и алхимических преобразований в нашем организме включаются тончайшие энергии. Происходит трансформация и расщепление пищи в желудке. День превращений, приготовления лекарств и препаратов. День точных наук и работы над собой, причем на всех планах и уровнях.
Влияние социальное: Активный день, могут быть непредвиденные события. Плохой для медлительных людей. Благоприятен для тех, кто судится, авантюристов.
Влияние бытовое: Хорошо строить дом. Заниматься планированием, перепланированием, перестановками. Не купаться, не стирать. Лучше не употреблять алкоголь.
В медицинском отношении - можно голодать, проводить очищение желудка и кишечника. Помимо желудка, следует обратить внимание на периферическую нервную систему.
Именно этот день хорошо готовить лекарственные препараты от всех болезней, особенно сложные, в которых содержится 108 или 72 компонента.
Влияние на рожденных: Рождаются люди с гипертрофированной возможностью мутаций - алхимики. Артисты. Девочки обладают сверх-оригинальным складом психики и особым умом. Как правило, рожденные в этот день не любят физических нагрузок, экономят энергию.
Влияние на зачатие: Ребенка, зачатого в этот, день ждет яркая, но сложная жизнь. Путешествия и возвращения. Человек может быть неизмеримо счастливым или таким несчастным, что откажется от жизни. Некоторым свойственна сила воли, возможность переродиться.
Медитации: Огонь, химические реакции.
Сигнатуры: красный гранит, хризолит, морион.

[09] ДЕВЯТЫЙ ДЕНЬ
Первый день квадратуры Луны и Солнца.
Символическое соответствие: 7-й - 18-й градусы Рака.
Действие: спазм, отравления.
Названия: Летучая мышь, Млечный путь.
Символ - нетопырь, летучая мышь.
Влияние социальное: Малоудачный. Опасный, сатанинский день. Период обольщений, иллюзий, обманов, заблуждений, отравлений. Могут быть дурные, мучительные сны (им не следует доверять). День, в который мы получаем только дурные знаки, к которым надо отнестись внимательно: трезво обдумать и оценить каждый.
Необходимо очищение помыслов, активная самозащита от агрессивной черноты.
Самое сильное предупреждение в этот день - разлитое молоко. Если у кормящей матери молоко исчезает, ребенок будет наказан.
Нельзя смотреть в зеркало или разбить его.
Влияние бытовое: Хорош для работы в огороде, для путешествий. Плох для брака, для учебы, для работы на кухне.
Если в девятый день Луны зацветет кактус - это к добру.
Влияние мистическое: День самых неблагоприятных событий. Обман, гордость, неадекватность могут погубить все начинания. Как правило, активность этого направления в этот день всегда наказуема, последствия страшны. Рекомендуется очищение, пассивность, контроль.
Давящее чувство в груди - признак того, что накопилось много проблем и надо обратиться к усвоению духовной пищи, к истокам, к традиции.
Можно делать все силовые асаны. Очень эффективным будет простить человека, который вас обидел.
Влияние медицинское: Заболевание опасно, но хорошо лечится. Часты невралгии. Обостряются болезни сердца. День психоаналитиков, хотя психика перегружена в этот день комплексами и чувством нерешенных проблем. Обостряются фобии и суицидальные тенденции. Часты самоубийства и преступления. Снижение уровня серотонина. Интоксикации, отравления и др.
В медицинском аспекте - следует обратить внимание на грудь, на предупреждение межреберной невралгии, стенокардии.
Влияние на рожденных: Очень болезненны. Часто отравляются. Плохой баланс гормонов, ослабленный иммунитет. Могут помочь очистительные процедуры и трезвый образ жизни. Им нужно постоянно чиститься, избавляться от шлаков, как физических, так и астральных.
Влияние на зачатие: Нежелательный для зачатия. Ваш ребенок может стать опасным для общества, в других случаях его жизнь пройдет в ужасных испытаниях. Не рискуйте.
Камни - черный жемчуг, александрит, раухтопаз (дает одиночество), змеевик (притягивает черноту).
Медитации: (не рекомендуется) белый фон.
Сигнатуры: Черный жемчуг, александрит, топаз,

[10] ДЕСЯТЫЙ ДЕНЬ
Символическое соответствие: 19-й - 30-й градусы Рака.
Действие: победа.
Названия: Фонтан. Домострой. Источник.
Символ - источник воды, фонтан. Фонтан связан с постоянно переполняющей человека энергией, напоминает о духовной самостоятельности.
День связан с выходом человека на собственную традицию, его самоуглублением, включение кармической памяти. В этот день происходит выход на тайные источники знаний. Иногда человек начинает что-то делать бессознательно.
Влияние социальное: весьма благоприятно, особенно для дел с близкими, хорошо знакомыми людьми. Хорошо идут начинания. Не рекомендуется разрывать отношения, особенно деловые.
Влияние бытовое: Семейный день, хорошо быть в семье, отдыхать, приглашать в гости родственников. Легко идут дела по строительству дома или его ремонту. Можно с успехом торговать, покупать. Не рекомендуется путешествовать. Лучший день для бани.
Влияние мистическое: День духовной самостоятельности, но не одиночества. Изучение семейных традиций и корней принесут ощутимый результат. Рекомендуется искать предназначение путем работы с историей рода. Часты откровения, наития.
В десятый лунный день рекомендуется медитация над собственной кармой и кармой рода, с целью уяснить наше прошлое и настоящее, лучше представлять, чем обеспечить будущее и ту линию, которую мы ведем в жизни. Размышления над своим генеалогическим древом, медитацию на портреты предков следует сочетать с укреплением дома, семьи. Хорошо в этот день начинать строительство.
Десятый день - день отдыха. Это наилучший день для русской паровой бани.
Влияние медицинское: Всем больным в этот день легче, даже безнадежным. Не голодать.
Влияние на рожденных: дает популярность, дальние поездки. Накладывает задачу работать с мистикой, иногда это влияние выглядит как напряжение подсознания.
Люди, рожденные в десятый день, обретают для себя новые источники энергии, многие обращаются к ним за помощью как к источнику сил. Те из них, кто идет по низшему пути - корыстные, поверхностные, часто страдают раковыми опухолями, мужчины - заболеваниями предстательной железы.
Влияние на зачатие: Ребенок будет связан с вашим родом, Кармой отечества и государства. Поддержка духов и предков ему обеспечена. Путешественник.
Камни - янтарь, цваровит, оливин-хризолит, сардоникс.
Медитации: Генеалогическое дерево.
Сигнатуры: янтарь.

[11] ОДИННАДЦАТЫЙ ДЕНЬ
Символическое соответствие: 1-й - 12-й градусы Льва.
Анатомическое соответствие:
Действие: профессионализм.
Названия: Корона. Меч. Хребет. Лабиринт.
Символ - огненный меч, корона, хребет. Сокровенный символ - Лабиринт, где человек должен победить в себе Минотавра.
Влияние социальное: Не очень благоприятно, резкие всплески мощности ума и тела. Не заниматься незнакомой деятельностью.
Влияние бытовое: Больших дел не начинать - убыток. Плох для торговли, деятельности, связанной с опасностями травм. Хорош для путешествий, переездов, а также для окончания каких-либо дел.
Влияние мистическое: день неконтролируемой мощи. Новичкам не советуют что либо предпринимать или практиковать. Можно заниматься телом - гулять, делать упражнения для повышения гибкости и силы. В этот день осторожно обращаться с насекомыми.
День, в который необходимы осторожность и внимательность в выполнении любого дела. Можно практиковать кое-какие очистительные процедуры, в частности, очистку астрала, молитвенные и магические действия, но во всем нужна тщательность подготовки.
Если человек не знает, или не очищен, то пусть он ничем серьезным не занимается в этот день. Люди, не имеющие постоянной практики, не должны перегружаться, не брать в руки режущие инструменты, даже хлеб не резать в этот день. Бросать начатое нельзя, все следует обязательно доводить до конца.
Падающие ножи, вилки предупреждают об опасности. Не рекомендуется соприкосновение с насекомыми (нельзя их убивать).
Влияние медицинское: Слишком непредсказуем. Много чудес. Для усиленного воздействия на больного весьма плох. Начавшиеся болезни опасны в основном для женщин.
Влияние на рожденных: Носят в себе тайну человеческой оккультной мощи, часто себе на беду. Не пользуются любовью животных, а вот насекомые всегда рядом. Не обделены талантами.
Люди, рожденные в этот день, очень сильны, практически непредсказуемы, и с ними часто случаются катастрофы. Таких людей часто кусают собаки, осы и даже коровы. В одиннадцатый лунный день хорошо начинать голодать.
Влияние на зачатие: Лучший для зачатия мальчика. Ребенок будет владеть необычными природными силами. Активный борец. Будет иметь способности мага.
Камни - огненный опал, гематит, сердолик.
Медитации: Огонь. Внутренние процессы тела.
Сигнатуры: опал, гематит сердолик.

[12] ДВЕНАДЦАТЫЙ ДЕНЬ
Символическое соответствие: 13-й - 24-й градусы Льва.
Действие: Молитва.
Названия: Сердце, Чаша. Бхакти.
Символ - чаша, сердце (Чаша Грааля).
Влияние социальное: Доброе, мирное. День милости и сострадания, включения космической энергии любви. С одной стороны, включается любовь человека к Богу, как источнику единого, из которого он когда-то вышел, с другой стороны - любовь Бога к своему творению. Это один из дней, когда молитвы сбываются. Хорошо в двенадцатый день получить откровение.
Влияние бытовое: Плох для торговли, обогащения, азартных игр и т.д. Средний для любви и брака. Очень спокойный и мудрый день. Хорошо работать в саду.
Это период визуальных астральных образов, сосредоточения на воде, очищения мыслей. День победы мудрости над умом и чувствами, день успокоения, величия духа. Полезно дарить подарки, раздавать жертвенные остатки, подавать милостыню, особенно если у вас об этом просят. Тот, кто не будет милостив в этот день, может и сам лишиться милости.
Влияние мистическое: День сострадания и милости, подарков, милостыни и др. Нельзя сердиться, ругаться. День уединения, покоя, любви ко всему окружению. Практикуют работу с жидкостями, пьют много воды, нельзя плакать.
День молитв, уединения, внимательности к самому себе, снисхождения, альтруизма, но нельзя расслабляться и плакать. Сердиться противопоказано.
Влияние медицинское: Болезни часто смертельны из-за нарушения водного баланса. Показана сокотерапия.
В этот день надо стараться употреблять поменьше грубой пищи, воды - много. Рекомендуются соки (кроме яблочного - символ обогащения). День очищения верхних дыхательных путей, сердца и легких полезно принять отхаркивающее. Совершенно противопоказаны нагрузки на сердце.
Плохой знак в двенадцатый день - разбитая посуда, пролитая жидкость: это знак страдания, одиночества.
Влияние на рожденных: Милостивые, добрые люди.
Влияние на зачатие: Ребенок выпьет чашу страданий до дна. Будет очень несчастливым или, когда пройдет через страдания, очистится. Будет иметь сильную интуицию, дар целителя. Некоторые мальчики могут стать монахами.
Камни - лазурит, желтый коралл, перламутр, розовый жемчуг.
Медитации: вода.
Сигнатуры: лазурит, желтый коралл, перламутр, розовый жемчуг.

[13] ТРИНАДЦАТЫЙ ДЕНЬ
Символическое соответствие: 25-й градус Льва - 6-й градус Девы.
Действие: Надежда.
Названия: Колесо. Змея, кусающая свой хвост.
Символ - колесо (змея, кусающая свой хвост) со свастикой внутри. Свастика "зеркальная": она как бы вращается в направлении по часовой стрелке, по Солнцу, посолонь (свастика символ - Солнца). Свастика символизирует движение, прежде всего крови, перистальтику кишечника, циркуляцию энергии Чи (прана) по каналам нашего организма.
Влияние социальное: хорошее, особенно для групповой работы.
Влияние бытовое: Отличное для учебы, приготовления пиши, хлеба. Неплохо для накопления, приобретения, изготовления предметов хозяйства. Плох для больших дел и путешествий.
Влияние мистическое: Магический день. Числу 13 соответствует знак Близнецов (1+3=4 - Меркурий, управитель этого знака. Между прочим, 13-е зодиакальное созвездие Змееносца - созвездие магов). Этот день накопления информации, изготовления круглых талисманов, прядения нитей, организации контактов, учебы, обращения с консультацией, коррекции прошлого, работы с кармой.
Период хорош для контактов в группе, учения. В этот день следует печь хлеб.
Влияние медицинское: Болезни опасны, но в этот день прекрасно усваиваются и работают лекарства, косметические средства (например - свекла со сметаной), идут процессы омоложения. Необходимо нагружать желудок.
Влияние на рожденных: Рождаются идеальные ученики. Мистики.
Человек, рожденный в этот день, - змея, кусающая свой хвост, - это человек, работающий со временем, входящий в контакт с иными мирами.
Влияние на зачатие: Счастливый или несчастливый случай сыграет в жизни ребенка важную роль. Каверзы фортуны и законы Кармы будут проявляться всегда и полностью. Жизнь будет долгой. В зависимости от обстоятельств, человек будет свободен или полностью зависим.
Медитации: Свастика посолонь.
Сигнатуры: Благородный опал.
Камень - благородный опал.

[14] ЧЕТЫРНАДЦАТЫЙ ДЕНЬ
Символическое соответствие: 7-й - 18-й градус Девы.
Действие: Вызов.
Названия: Труба. Ущелье. Рог. Герольд.
Символ - труба.
Это день призыва, поэтому он символизируется трубой. Связан с использованием источников информации.
Влияние социальное: Очень счастливый для почти всех дел, особенно для важных, глобальных, долговременных. Удаются перемены работы. Нехорошо для судов и разводов, дело пройдет удачно, но возможны последствия.
Начало любого важного дела лучше перенести на 14-й день, если нет препятствующих факторов: планет в разрушительных градусах, нехороших планетных ситуаций. Начатые в этот день дела удаются. Если вы пропустили его - вы потеряли месяц.
Влияние бытовое: Хорош для путешествий, коммерции, игры. Преступления этого дня раскрываются. Усиливается благоприятное влияние музыки.
Влияние мистическое: Очень важный день. Практикуют мощь, реальные действия в физическом мире. День начинаний важных этапов совершенствования. Многое удается. Рекомендуется работа с информацией.
Молиться можно, но не очень усердно. Возможно "сухое голодание", потому что любая жидкость в этот день несет загрязнение; необходимо очищение сточной трубы, через которую нужно выводить шлаки. Есть лучше побольше миндаля и соленых продуктов, отказаться от горького и сладкого.
Полезна работа со священными текстами. Идет получение тайного знания, у человека открывается третий глаз (если на это направлены усилия). Нельзя заниматься любой магической деятельностью, перегружать зрение, употреблять духи, а людям со слабой Луной лучше не смотреться в зеркало. Полезна любая физическая работа. Следует не забывать, что в этот день часто "наваливается" печаль, меланхолия, скорбь и тоска. Происходит много самоубийств, наблюдается мания преследования, контакты с иными мирами.
Влияние медицинское: Болезни этого дня быстро и легко проходят. Рекомендуется очищение организма от ядов и отходов. Психика в этот день перегружена, возможны перепады настроения.
Влияние на рожденных: Рождаются люди которым покровительствует судьба, весьма слабы здоровьем. Брезгливы. Тоскуют и вечно ищут авторитет.
Люди, рожденные в этот лунный день, имеют к чему-нибудь призвание. Для них характерны тоска по авторитету, невероятная приспосабливаемость, способность маскироваться, ум и хитрость, умение увлечь за собой. Они готовы на подвиг, внутренне чисты, скорее стерильны, весьма брезгливы.
Влияние на зачатие: Ребенок, зачатый в этот день, не утратит связи с другим миром. Ему будут помогать предки. Всегда будет звать голос совести. Непонятные тоска и предчувствия будут постоянными спутниками. Но добрые силы всегда будут оберегать, даже в самых критических моментах и ситуациях.
Медитации: Звук.
Сигнатуры: Гиацинт.
Камень - гиацинт.

[15] ПЯТНАДЦАТЫЙ ДЕНЬ
Символическое соответствие: 19-й - 30-й градус Девы.
Действие: прельщение.
Названия: Змея. Шакал. Символ - змея, шакал, человек - борец с нечистью, которого персы называли зурваном (зурваны брали на себя миссию чистить землю от всякой нечисти).
Влияние социальное: Плохое. День искушений, обмана, иллюзий и грехов. Не ругаться, не принимать подарков.
Влияние бытовое: Критический день. Дела в любой момент могут встретить препятствие. Плох для секса и семьи.
Влияние мистическое: Практиковать все формы аскетизма.
Сатанинский день, день Анубиса, период плотских искушений и астральных битв. В некоторых текстах его относят к искусителю Ариману (Ангро-Майнью) - духу плоти, который расслабляет человека, делает его податливым, внушаемым, ленивым, поддающимся любым земным соблазнам.
В этот день активизируется внутренний змей каждого человека, поэтому нужно практиковать любые формы аскетизма, побеждать свою плоть, чтобы быть чистым (иначе разрушается астрал). Полезно защищать справедливость. Желательно есть калину - для улучшения памяти, укрощения своей низменной природы. Пища хороша как острая, так и постная, горячая. Рекомендуется японская кухня: бобовые, ячмень. Нельзя есть яблоки (слишком иньская пища).
Сон, снившийся в пятнадцатый день, - вещий (на месяц). Плохой знак в этот день - ссора. Хороший - собака, даже лающая.
Влияние медицинское: В этот день лучше не болеть, и в другие дни тоже. Перегружена гормональная и регуляторная функции. Истеричность, фобии. Травмоопасный день.
Следует обратить внимание на работу поджелудочной железы (происходит коррекция ее функции), на диафрагму.
Люди, рожденные в этот день - день полнолуния, имеют змеиную натуру. Крепки здоровьем, наделены долголетием и талантами, однако по своей вине весьма несчастливы. Многострастны, иногда безумно. Плохо учатся. Они поддаются всем астральным искушениям, ибо рождены под влиянием астрального змея. Таким "утробным" людям не чужды никакие искушения плоти.
Люди этого и следующих лунных дней особенно не внушаемы. Для ученика это неблагоприятно.
Влияние на зачатие: Критический день для зачатия. Любовь и ненависть будут владеть вашим ребенком. Будет бороться со злом. Чувствовать поддержку земных и небесных сил. Из невинного создания жизнь сформирует борца. Это будет или очень подлый человек или Великий учитель, душа способная на чувство сострадания.
Медитации: Тишина, умиротворение, пустота.
Сигнатуры: Агат, морион.
Камни - агат, морион, гагат.

[16] ШЕСТНАДЦАТЫЙ ДЕНЬ
Символическое соответствие: 1-й - 12-й градусы Весов.
Действие: Очищение.
Названия: Голубь, бабочка, лестница.
Символ - Психея, бабочка, голубь, "лестница на небо", обозначающий трудный путь восхождения, созерцание с огромной силой воображения.
Первый день третьей фазы Луны, в который иногда бывает полнолуние. Один из чистых дней.
Влияние социальное: Хорош для всех мирных дел, для планирования и составления отчетов, контактов.
Влияние бытовое: Благоприятное, особенно для уборки.
Отмечен справедливостью, равновесием, гармонией между астральным и физическим телами. В этот день рекомендуется любые физические упражнения, способствующие гармонии, которая ведет к необратимым процессам - как физическим, так и психическим. Считается, что крик, бесцеремонное поведение должны быть полностью исключены в этот день. Надо соблюдать спокойствие, не нарушать никакими посторонними действиями внутреннего комфорта и мира в душе, ибо символ этого дня - умеренность.
Шестнадцатый лунный день - один из дней Посвящения проповедников. Злобность и агрессивность, зависть, проявляемая в этот день, ведут к падению. Противопоказан также секс.
День очищения, посвящения, разработки программ на будущие труды. Практиковать мир в душе, гармонию ума, тела и психики.
Не рекомендуется употреблять животной пищи (кроме рыбы) и грибов, нельзя убивать птиц.
Влияние медицинское: Показаны физические упражнения, процедуры очистки. Обостряется чувство одиночества, недовольство миром.
День обновления крови. Ее заболевание - признак духовной нечистоты. На это же указывает грязь, липнувшая к одежде.
Люди, рожденные в этот день, любят белый цвет и чистоту, склонны к голубому и серебристому. Люди-чистюли, в хорошем смысле. Фантазеры. Жизнь как правило плодотворна.
Они не осуждают других. На первой стадии своего духовного продвижения они ничего не слышат, на второй и третьей приходит понимание языка растений и животных. Таким людям свойственна работа со временем - коррекция прошлого.
Человеку этого дня ничего не стоит построить фантом, он - незлобивый фантазер.
Влияние на зачатие: У вашего ребенка будет спокойный характер, он будет любить животных и растения, будет желать духовной чистоты. Многие люди будут искать у него совета. В его жизни будут путешествия, перемены, но доминировать будет равновесие.
Медитации: белый цвет.
Сигнатуры: Турмалин, чароит, изумруд, жемчуг.
Камни : шпинель, турмалин, чароит, изумруд, жемчуг (кроме черного).

[17] СЕМНАДЦАТЫЙ ДЕНЬ
Символическое соответствие: 13-й - 24-й градусы Весов.
Анатомическое соответствие:
Действие: экстаз.
Названия: Шакти, колокол, виноградная гроздь.
Символ - виноградная гроздь, набат, колокол.
Это период обретения внутренней свободы, день мистерии Диониса.
В древней Греции в честь этого бога устраивались священные вакханалии. На санскрите этот день назывался днем Шакти - женской энергии. Этим символом также обозначали танцовщиц, жриц любви.
Это день накопления и произрастания, плодородия, экстаза и радости бытия. Благоприятен для супружеских отношений, парных контактов, банкетов, праздников и застолий. Наиболее яркий аспект в характеристике этого дня - любовь, но не следует терять голову и осторожность: из-за неконтролируемых энергией он содержит в себе много неожиданностей.
День связан с преобразованием женских энергий, а несублимированная (непроработанная) женская энергия может проявляться как буйство, как непроизвольный выход.
Влияние бытовое: Плох для нудной работы, отчетов и перенапряжения. Хорош для путешествий, торговли, удовольствий и т.д. Благоприятно для брака. Удачлив для воров.
Семнадцатый день Луны желательно провести как день контактов, веселья и раскрепощения, день речей, песен, овладевания силовыми асанами, групповых упражнений, сублимации половой энергии.
Результаты этого дня могут быть очень разными: на высшем уровне - выход на ключ к идеальной любви, на низшем - буйство и пьянство.
Рекомендуется употреблять сухое вино или подогретый кагор - это символ познания вечности и экстаза, связи с движением, радостью.
Влияние медицинское: День проявления инфекционных болезней. Напряженна психика у женщин. Травмоопасный день.
В этот день хорошо заключать браки, которые будут долгое время удерживаться на любви. Вообще для заключения браков хороши 12, 16 и 17 лунные дни (в 16 день - брак будет держаться на гармонии, а в 12 - на высшей любви).
Люди, рожденные в семнадцатый лунный день, нуждаются в своей "половине". У них большая потребность в истинном супруге или любовнике - источнике энергии парной полярности, иначе будет человек будет жалок и слаб в жизни.
Влияние на зачатие: Зачатие ребенка будет в радости и веселье и таким же пьянящим и ярким будет его характер. Капризный успех выбирает тех, кто может посмеяться над собой. Но будьте осторожны. Из вашего ребенка может вырасти пьяница и лжец.
Медитации: Танец.
Сигнатуры: аметист, циркон, вороний глаз.
Камни - прозрачный аметист, вороний и соколиный глаз, цирконий.

[18] ВОСЕМНАДЦАТЫЙ ДЕНЬ
Символическое соответствие: 25-й градус Весов - 6-й градус Скорпиона.
Анатомическое соответствие: почки.
Действие: очищение.
Названия: Хануман, зеркало, лед.
Символ - зеркало, лед, обезьяна, образ священного египетского павиана, который был посвящен Анубису; сюда же имеет отношение Хануман - благородный предводитель обезьян в индийском эпосе. День пассивный, для некоторых людей тяжелый, поскольку может стать и днем грехопадения. Человека, не желающего бороться со своими низкими инстинктами, одолевают кошмары, обольщения; проявляются тайные препятствия - создается впечатление, что вас пытаются сбить с истинного пути.
Влияние социальное: Опасно. Обостряется чувство подчиненности, собственного и чужого несовершенства. Сильно действует какой-либо настрой. Хорош для обладателей актерских талантов.
Влияние бытовое: Слабо неблагоприятно. Плох для брака. Хорош для путешествий.
Влияние мистическое: День обмана, интриг, махинаций. Необходимо практиковать очистку тела и разума. Сильна в этот день мимикрия, подражание, способность перевоплощения и смены образов. Не планировать, не вешать ярлыков.
День связан с подражанием, мимикрией, с пассивным следованием чужим мыслям. Каждому необходимо работать со своими дурными и нечистыми мыслями; развивая объективный взгляд на мир, постараться увидеть себя со стороны, отказаться от иллюзий, от низменных инстинктов. Происходящее в восемнадцатый день может проиллюстрировать следующий образ: окружающая действительность является как бы зеркальным отражением нашей внутренней сущности, наших помыслов и поступков. Каждый из нас заслуживает свое зеркально: один - кривое, другой - ровное и чистое, третьему как будто в глаз попал зеркальный осколок, поэтому он видит все в искаженном образе. Словом, зеркало показывает нам в эти лунные сутки то, что мы наработали.
В этот день всем необходимо отрешение от тщеславия, от эгоизма. Противопоказано пьянство и курение, полезно прочистить кишечник; многие духовные учителя рекомендовали голодание.
В медицинском отношении следует обратить внимание на почки: они в этот день ослабляются. В этот день могут появиться кожные болезни, вскрыться тайные раны (с любым диагнозом и лечением надо быть очень осторожным). Если что-то подобное случилось - значит, человек нарушил закон космической эволюции.
Рекомендуется очищение кожи, массажи, омовение, омоложение, бани с хорошим паром, меньше спать - иначе можно встать в разбитом состоянии. Нежелательно употреблять мясную пищу - лучше орехи, побольше растительного масла (в том числе как притирание при массаже).
В этот день рождаются люди с талантом актера, в основном комедийного; всё доводящие до абсурда, они видят мир перевернутым. Это люди "без стержня", которые могут возомнить себя венцом творения - и тогда их путь будет жалок и низок: они могут дойти до полного цинизма и разрушения. Нередко они запутываются в своих иллюзиях и начинают не щадить ни правого, ни виноватого.
Высокие люди, т.е. индивидуумы, идущие по высокому пути, - это тип чистого зеркала, на них может проигрываться мистерия Ханумана, чья задача - служение высокой идее; это личности созидающие, способные на самопожертвование, на подвиг, при этом могут оставаться скромными и незаметными; целители.
Влияние на зачатие: Ребенок, зачатый в этот день может быть нездоров, но его ждет богатство. Будет умным и трудолюбивым. Таких людей уважают другие. Основное - не дать ему возможности считать себя абсолютом, иначе в перспективе ждет крах иллюзий и одиночество.
Медитации: театр.
Сигнатуры: белый агат, опал, аметист, шпинель.
Камни - белый агат, опал, сиреневый аметист, шпинель.

[19] ДЕВЯТНАДЦАТЫЙ ДЕНЬ
Символическое соответствие: 7-й - 18-й градусы Скорпиона.
Действие: поражение.
Названия: паук, сеть. Влияние социальное: Негативное.
Период тяжелый и довольно опасный - сатанинский день. Луна уже на ущербе, поэтому многие колдуны избрали эти сутки для своих магических и черных деяний. Этот день опасен отравлением, духовным дурманом, расщеплением сознания. Запутавшись в каком-то пороке, человек может легко попасть в раскинутую вокруг дьявольскую сеть. Очень осторожным надо быть с новыми идеями, веяниями, которые узнаешь в 19-ые лунные сутки, - скорее всего, это будет обольщение.
Влияние бытовое: Нейтрально для обыденных дел, плох для новых или сложных дел. Плох для брака. Хорош для прогулок, путешествий в одиночку.
Влияние мистическое: день черномагических операций, искушений, иллюзий. День одиночек, людей творческих. Надо плакать, каяться, молиться.
Этот день для всех связан с астральным очищением, т.е. с нравственной чисткой души, совести: полезно обдумать свои поступки, хотя бы мысленно покаяться, избавиться от лжи, гордыни, от чужих мыслей, от дьявольских иллюзий. Полезно посидеть у костра (в древности прыгали через костер), зажечь свечу и обойти с ней комнату, квартиру, дом; лучше, конечно, зажечь лампаду.
Влияние медицинское: Критический для псих-больных. Для заболевшего в этот день - плохо, вялотекущая, долгая болезнь. Много отравлений. Уязвимыми местами в теле человека являются в этот день аппендикс, сигмовидная кишка.
День также связан с творчеством: паук - человек, который может противопоставить себя всем, - творец, индивидуалист, одиночка, который покажет взлет творческой мысли, но, скорее всего, будет наказан судьбой за гордыню.
Влияние на рожденных: Вряд ли судьба будет доброй, особенно для грешных или гордых. Одиночество. Исключение - гармония, праведность и как результат - долголетие. Много пьяниц.
В этот день рождаются, в худшем случае, люди коварные, хитрецы, льстецы, искусно плетущие свои сети, либо неудачники, либо творцы - одиночки, не понятые миром. Впрочем, можно значительно уменьшить или даже совсем избавиться от негатива 19-го дня, если воспитаешь в себе высокие нравственные качества и в жизни будешь самоотверженным, скромным человеком, несущим добро и свет.
Влияние на зачатие: Необычайным магнитным притяжением будет владеть рожденный в этот день. Жизненные силы, риск, трудолюбие, честность и справедливость, но одиночество и замкнутость.
Медитации: Огонь, водопад, чистая вода. Человек.
Сигнатуры: гагат, морион, кровавик, хризолит.
Камни - лабрадор, гаганит, морион, кровавик, хризолит, уваровит и зеленый гранат.

[20] ДВАДЦАТЫЙ ДЕНЬ
Символическое соответствие: 19-й - 30-й градусы Скорпиона.
Действие: полет.
Названия: Орел. Муза.
Символ - орел-стервятник, "орел с крокодильим хвостом", что означает совмещение знаков Скорпиона и Стрельца (знак Стрельца - присутствие энергии Юпитера).
Влияние мистическое: День откровений, открытий. Время духовного преображения, преодоления сомнений, Религиозного подвига. День освобождения от любых долгов или тяжелых состояний.
Очень серьезный и интересный день: время духовного преображения, преодоления сомнений, вознесения, познания космического законна. Орел - символ религиозного подвига.
Влияние социальное: Благоприятно, особенно для целеустремленных, сильных идеей людей. День лидеров и ораторов. Хорош для почти всех дел.
Влияние бытовое: Счастлив для всего, кроме унылых, "необходимых" дел.
Влияние медицинское: Проблематичные болезни редки, однако большой процент травм. Опасность для позвоночника.
День наилучший для голодания, духовного прозрения. Запрещается есть мясо и напрягать зрение, лучше быть дома, заниматься хозяйственными делами, семьей, традициями. Не стоит эктрасенсорно лечить: при этом легко истощиться, отдать слишком много энергии.
Опасности 20-го дня: гордыня, высокомерие, брюзгливость. С этим днем связаны такие органы человеческого тела, как лопатки, верхняя часть спины, а также брюшина.
Влияние на рожденных: Часто люди творческие. Весьма горды и неприступны. Иногда лже-авторитеты.
Рожденный в это день живет в постоянном ожидании полета, очень склонен к астральным путешествиям. Лучшие люди 20-го дня - подвижники, жертвующие собой ради дела. В худшем варианте - имеют тенденцию возвышаться над другими в негативном смысле - становятся лжеучителями, диктаторами.
Влияние на зачатие: Критический день. Ребенок, зачатый в этот день, захочет достичь в жизни невозможного и все узнать. Возможно ли это - зависит от вашего и его потенциала. Его может ждать злоба, крах, падение или грандиозные духовные достижения. Ложь для него равноценна самоубийству.
Камни - красная яшма и джеспилит.
Медитации: небо, природа, грация животных.
Сигнатуры: красная яшма.

[21] ДВАДЦАТЬ ПЕРВЫЙ ДЕНЬ
Символическое соответствие: 1-й - 12-й градусы Стрельца.
Действие: возвышение.
Названия: Храм, кирпичи храма, табун коней.
Символ - конь, табун лошадей, колесница.
Время неукротимого движения вперед, ввысь; день храбрости, бесстрашия, добровольной жертвы, отказа от собственности; революционных перестроек, упорства в достижении цели, умение добиться триумфа. День активный, творческий, день спортивных состязаний (лучше в беге).
Влияние мистическое: День благородных состязаний. День выводов, итогов обучения, экзаменов и испытаний на профессионализм. Плох для суровой, трудоемкой деятельности, для одиночества и скандалов. Рекомендуется воинское обучение, духовные беседы, работа над телом. День справедливости, мистического наказания.
День астральных воинов, дон-кихотства, рыцарства.
В этот день можно давать клятву верности, надо стремиться не лгать, быть абсолютно чистым и справедливым. Всем людям следует быть активными, "сбиваться в табуны" - полезны все групповые занятия; это день дружбы, объединения людей.
Рекомендуются ванны, души, обливания, закаливание; в этот день можно совершать поездки или начинать путешествия. Переходить на новое место работы следует именно в 21-ый лунный день.
Влияние социальное: Силен порыв, пробуждаются чувства благородства и справедливости, а также ощущение порядка. У людей появляется решимость менять что-либо, или кардинально решать накопившиеся вопросы. День братства, иногда фамильярности.
Влияние бытовое: Хорош для всего, особенно для перемены работы и брака. Весьма благоприятствует путешествиям или общению со старыми друзьями, родственниками, живущими вдали.
Влияние медицинское: Очень доброе, показана физическая активность, фитотерапия, гигиена, любое очищение. Легко ради здоровья бросаются дурные привычки.
Он, также связан с кроветворной системой, в частности, с печенью; нагрузка на печень противопоказана; опасность ядов и токсинов. Необходимо проводить кровоочистительные процедуры - пить траву, есть морковь, клюкву, свеклу, рябину, гранаты. Рекомендуется выполнять физические упражнения, быть на воздухе.
Влияние на рожденных: часто Дон Кихоты, иногда гордецы. Редко среди них люди больших умственных способностей.
Людям, рожденным в двадцать первый день Луны, могут быть в своем низшем варианте неукротимыми гордецами, "топчущими" других. Высший тип - чистый и честный рыцарь, сильный духом, защитник справедливости.
Влияние на зачатие: К вам может прийти душа борца и фаната. Опасность, но и трудолюбие и терпение будут чертами вашего ребенка. А также честь, подвиги, желание быть рыцарем. У него может раскрыться талант поэта.
Камни - пирит, цирконий, авантюрин, обсидиан.
Медитации: части тела, особенно ноги.
Сигнатуры: обсидиан, авантюрин, пирит, циркон.

[22] ДВАДЦАТЬ ВТОРОЙ ДЕНЬ
Символическое соответствие: 13-й - 24-й градусы Стрельца.
Анатомическое соответствие: таз, низ позвоночника, низ живота.
Действие: учеба.
Названия: слон, Ганеша, книга.
Символы - слон Ганеша (сын Шивы) с обломанным клыком, свиток и золотой ключик.
Влияние мистическое: День печали, знания жизни и опыта существования. Можно прогнозировать, медитировать, но лучше посвятить этот день учебе, можно продвинуться как за годы усердного труда. Практикуют также исторические поиски и исследование собственных корней, архивные работы. Часты откровения во сне.
Это период мудрости, изучения тайного знания и его использования. Рекомендуется узнавать будущее (не на картах). Полезно медитировать на магическую и астрологическую символику. Хорошо сосредотачиваться на картинах, на янтрах (это изображения священных звуков на бумаге, на песке). Учить других, передавать опыт, готовить учеников, проявлять щедрость или просто накапливать знания.
Влияние социальное: День мудрости, контакты не рекомендуются. Практикуют альтруизм, щедрость.
Влияние бытовое: Часты слезы, не путешествовать, не начинать новых дел. Полезно приобретать навыки и ремесла. Влияние медицинское: Болезни опасны, часто смертельны. Больные понимают, что с ними происходит, боятся.
В медицинском аспекте необходимо быть особенно внимательным к тазобедренному поясу, крестцу, нижней части позвоночника. Резких движений лучше не делать. Поскольку слон ест много растительной пищи, рекомендуется много есть, нагружать желудок.
Влияние на рожденных: Хранители знаний и мудрости. Мозг работает (при отсутствии гороскопиальных противопоказаний) в несколько раз продуктивнее, чем у людей рожденных в другие дни. Духовно богаты, справедливы, но беспристрастны, даже циники. Очень консервативны, но учатся с охотой и удачей. Легко постигают смысл вещей, способны к любой науке. Однако количество рожденных в этот день меньше, чем в другие, порой в 3 раза.
Камни - голубой агат, синий сапфир, синяя яшма, голубой нефрит и янтарь.
Медитации: книга, суета на улице.
Сигнатуры: голубой агат, синий сапфир, синяя яшма, голубой нефрит, янтарь.

[23] ДВАДЦАТЬ ТРЕТИЙ ДЕНЬ
Символическое соответствие: 25-й градус Стрельца - 6-й градус Козерога.
Действие: пожирание.
Названия: химера, Цербер, крокодил, крокодил Маккара.
Символ - крокодил Маккара, кровожадный полукрокодил, полурыба, полуптица, полузмей, который все глотает, хватает, пожирает; еще один символ - Цербер. Близкий к этому образу также Химера и Ехидна.
Влияние мистическое: День покаяния, практикуют все виды самообороны, в том числе "мистические", но только как возможности, а не активной тренировкой. Следует подавлять боязнь и страх. Не бездельничать, противопоказаны секс и любовные игры, может привести к упадку сил.
Период очень тяжелый - один из дней обольщения. Связан с насилием, разрушением старого, с коренной реформой. В этот день в человеке легко высвобождаются инстинкты захвата, неуемный аппетит, склонность к бреду, дракам и авантюрам. Сексуальная энергия этого дня подрывает здоровье. День разгула вампиров и кровососов.
Влияние социальное: Сильно неблагоприятно, особенно для общения в толпе или для деловых разговоров. Плохо для суда, особенно если пытаются осудить невиновного.
Влияние бытовое: Нейтрально для домашних дел, благоприятно для мероприятий защиты жилья, обустройства и уборки. Нейтрально для путешествий, плох для брака.
Этот день - символ самопожертвования, покаяния, понимания и прощения. Опасно предаваться гневу, обжорству, нельзя стричь ногти, подвергаться хирургическим операциям; не следует вести сидячий образ жизни.
Период поста и воздержания, осторожности и аккуратности, обретения сил и возможностей целительства. Это день охраны дома, в котором следует проводить уборку и окропление святой водой, очищение огнем свечи порогов, окуривание помещений багульником и тмином.
Этот день связан также с травлей, преследованием, изгнанием; следует остерегаться столкновения с рассвирепевшей толпой, не поддаваться провокациям, соблазну мщения.
В день крокодила исключается из употребления мясная пища, желательна молочная - надо пить больше молока, есть творог и другие молочные продукты, печь ватрушки, в которые хорошо запечь орехи.
Влияние медицинское: день тяжелый, болезни продолжительные. Ослабляется иммунитет и сопротивляемость болезням. Обостряется сексогенный фактор, половые проблемы всех видов имеют в этот день обострение. В центре всех забот должен быть позвоночник: желательно проводить с ним укрепляющие и оздоровительные процедуры.
Для человека, рожденного в этот день характерна цепкость, мертвая хватка, любое дело доводится им до абсолюта. Он продвигается по жизни как бульдозер, во всем проявляя зрелость и законченность. Если у таких людей есть направленность на светлые дела - из них выходят небесные защитники и небесные палачи, вершители правосудия.
Люди двадцать третьего дня часто становятся истинными монахами, но монашество не обязательно для всех, кто родился в этот день.
Влияние на зачатие: Трудно понять, где скупость и самолюбие переходят в гениальность и доброту. Могут родиться дети с генетическими мутациями - дебилы или необычные личности. Все будут считать этого человека не таким, каким он является на самом деле. Но его может ждать большая слава.
Камни - раухтопаз, черный нефрит, крокодилит, сардер.
Медитации: крепости, тренировочные бои.
Сигнатуры: черный нефрит. Собственные талисманы.

[24] ДВАДЦАТЬ ЧЕТВЕРТЫЙ ДЕНЬ
Символическое соответствие: 7-й - 18-й градус Козерога.
Действие: тяжелая поступь.
Названия: гора, медведь, Шива.
Символ - Медведь (Шива). Луна проходит созвездие Змееносца вверх-вниз и из Козерога входит в Водолей. Это период разрушения старого и созидания нового.
Влияние мистическое: Пробуждаются силы. Очень мощный день. Практикуют тяжелые тренировки, работу. Время использования трансформации мужской сексуальной мощи. Можно начинать постройку собственного храма.
День связан с пробуждением сил природы. Считается, что на человека может снизойти откровение или в нем происходит пробуждение огромной силы. Если он не знает, как употребить, то поплатится за это. Происходит реализация родового проклятия, а также оборотничества.
Влияние социальное: Доброе, но не очень. Не использовать в общении давление на собеседника, а также противопоказаны грубые шутки и цинизм.
Влияние бытовое: Плох для путешествий, безделья, грусти. Хорош для начинаний новых дел, особенно для строительства дома, и для работы в огороде.
День связан со строительством: можно строить дома, закладывать фундаменты, храмы. Вообще, фундаментальные основания в дальнейшем приводят к активному использованию резервов.
В этот день "медведь" карает насильников и садистов.
Влияние медицинское: День часто приносит исцеление, но может дать трудноизлечимую, полную страданий болезнь. Как правило пораженный участок увеличен или есть гипертрофия функции.
День подчинения физической природы. Можно заниматься лечением, приготовлять лекарства, рекомендуются силовые физические упражнения, йога. Благоприятен для пробуждения и преобразования сексуальной энергии; это день культа всех богов плодородия, день соединения, зачатия, но нельзя злоупотреблять сексуальными практиками - иначе бед не оберешься: заниматься ими следует только по строго определенной программе. Этот день надо активно использовать для укрепления собственного здоровья, повышения духовного уровня.
Влияние на рожденных: Рождаются очень сильные люди, часто задумчивые, "не от мира сего", наделенные талантами в разных областях.
Влияние на зачатие: Моральность и неуклюжесть, большая сила, грубость добряка, но умного и честного человека ждут душу, которая в этот день придет к вам. Хороший аппетит, любовь окружающих, но и долгосрочные болезни могут подстерегать вашего ребенка. Берегите его от лени.
Камни - черная яшма, воздушный обсидиан, малахит, голубой нефрит, гроссуляр.
Медитации: большие постройки, природа.
Сигнатуры: малахит, голубой нефрит, яшма.

[25] ДВАДЦАТЬ ПЯТЫЙ ДЕНЬ
Символическое соответствие: 19-й - 30-й градус Козерога.
Действие: воображение.
Названия: раковина, сосуды, черепаха.
Символ - черепаха, раковина, урна (сосуд для жидкости), два сосуда с живой и мертвой водой.
День пассивный, созерцательный, период одиночества, сосредоточения и воображения. Можно заняться лечебным голоданием, работать над повышением духовности.
В этот день всем людям надлежит очиститься от шлаков, духовных и физически, слушать свой внутренний голос; противопоказана поспешность. Если в 25-й день проявляется яснослышание - это знак рабской зависимости от кого-то.
Влияние социальное: Слабо неблагоприятно, требует рассудительности и рациональности.
Влияние бытовое: слабо неблагоприятно, плох для брака, путешествий.
Люди 25-го дня даже в молодые годы рассуждают зрело, как старички. Это мудрые, неторопливые, даже сонные люди, но способные преображаться; часто видят вещие сны.
Влияние мистическое: включаются высшие психические силы. Можно многого достичь в этот день, практикуя созерцание, покой, ожидание и развивая чувствительность.
Влияние на рожденных: очень рано мудреют, неторопливы, но многое могут, содержат в себе неиссякаемый запас духовного и мистического развития. Часто рождаются "вещалы".
Влияние на зачатие: Тайна рождения или непонятные обстоятельства будут играть большую роль в жизни зачатого в этот день. Он получит защиту и заступничество. Свойственны интуиция, предвидение и замкнутость. Опасные болезни и мудрость пожилого человека. Главное, чтобы формула "Цель оправдывает средства" не стала принципом его жизни.
Камни - шпаты, тигровый глаз, соколиный глаз (голубой и синий), кошачий глаз (зеленый), празем, все окаменелости - дерево, уголь; раковина, а также гелиотроп, розовый мрамор.
Медитации: идеалы возможного в человеке.
Сигнатуры: шпаты, тигровый глаз, раковины.

[26] ДВАДЦАТЬ ШЕСТОЙ ДЕНЬ
Символическое соответствие: 1-й - 12-й градусы Водолея.
Действие: болтовня.
Названия: болото, жаба.
Символ - жаба, болото.
Жаба, как и змея, - олицетворение мудрости, но мудрости, которая не приносит никакой пользы человеку, ибо его подстерегает ложное обольщение собственными достижениями.
Это один из самых критических, опасных дней (но не сатанинский), в который люди ругаются, напрасно суетятся, тратят много энергии на болтовню. Именно в этот день человек может перерасходовать свою энергию, силу. Поэтому во всех священных текстах звучит предупреждение от напрасного расхода энергии. Лучше в 26-й день воздержаться от активной деятельности, отдыхать или быть разумным и экономичным в делах, связанных с энергетическими затратами. Это день воздержания и поста, хотя воздержание не так обязательно, как пост.
Надо стремиться к познанию жизни, худшего в людях, к трезвой оценке действительности, снятию всех и всяческих "масок". В противном случае нас будут травить, над нами могут глумиться, проявляя ханжество и грубый материализм.
Влияние социальное: плох для любого общения, хорош для адвокатов.
Влияние мистическое: работают над текстами, книгами. Лучше избегать перенапряжения или работы с непроверенным материалом. Часто приходит гордость, после тоска. Можно работать над этими свойствами. Легко перерасходовать силы, поэтому всю работу проводить осторожно.
В 26-й день Луны высока вероятность ограблений.
Если в этот день, выходя из дома, встретишь человека с полными сумками или ведрами, то можешь считать, что идешь по жизни правильно; если же во сне или наяву увидишь молнию - это предупреждение о тот, что не укрощены гордыня и тщеславие.
Люди, рожденные в этот день, призваны всю жизнь молчать, давать обеты, обещания и выполнять их, брать на себя любую аскезу. Трудная жизнь, гордецы.
Влияние на зачатие: Ребенок, рожденный в этот день, будет богатым. Его ждут слава, великие достижения, почести. Возможно и опасное самолюбие. Опасное, потому-что за все нужно платить.
Камни - аурипигмент, желтый нефрит, жадеит, хризопраз.
Медитации: молния, тишина.
Сигнатуры: жадеит, хризопраз.

[27] ДВАДЦАТЬ СЕДЬМОЙ ДЕНЬ
Символическое соответствие: НЕПТУН, 13-й - 24-й градусы Водолея.
Действие: поиск.
Названия: трезубец, жезл.
Символ - трезубец, жезл.
День Нептуна, в который проигрываются все его мистерии. Связан с водой и морскими путешествиями. Также день получения сокровенных знаний.
Влияние мистическое: день наработки тайных знаний и умений. Не смотреть в зеркало, чтобы не пришло чувство неполноценности.
Рекомендуется медитировать, так как в этот день возможно интуитивное прозрение.
Влияние бытовое: хорош для морских путешествий.
В 27-й день следует как можно меньше смотреться в зеркало; лучше обойтись вообще без него.
Люди, рожденные в этот день, живут в состоянии постоянных перемен и колебаний. Это путешественники с вечной жаждой познания, бродяги, мистики, фантазеры, целители (Нептун заведует лекарствами). На высшем духовном уровне это - люди, способные на идеальную любовь, на низшем - пьяницы, наркоманы. Перед рожденными в 27-й лунный день стоит задача овладение медитацией, космическим сознанием, но они должны проявить много силы воли, чтобы "отсеять" низший мир. На этом пути помогут молитвы, вербальная магия, белая магия.
Влияние на зачатие: Если вы люди добрые, мягкие, то зачатый в этот день ребенок будет похож на вас. Правда он может болеть странными болезнями и быть склонным к инфекциям. Но какая-то сила все же будет оберегать его. В будущем жизнь вашего ребенка наполнится заботами о ближних. Из него вырастет добрый человек. Но не злоупотребляйте его терпением, т.к. из покорного и справедливого он может стать карающим и безумным созданием.
Камни - лиловый прозрачный аметист, изумруд, адуляр, розовый и малиновый кварц, селенит.

[28] ДВАДЦАТЬ ВОСЬМОЙ ДЕНЬ
Символическое соответствие: СОЛНЦЕ, 25-й градус Водолея - 6-й градус Рыб.
Действие: дарение.
Названия: лотос.
Символ - лотос.
Благоприятный день, день Солнца, в который возможно духовное прозрение, идет алхимия души. Человек во сне или в процессе медитации познает свои прошлые рождения. Период постижения высших истин, обретения духовного создания, день созерцания всех чакр и работы с ними. Предназначен для работы во сне, со снами (вещими), с астральным телом, его самыми тонкими выходами, с ясновидением.
Влияние мистическое: день подарков и находок, работать над тайниками сознания и логикой, творить. День работы со снами.
Влияние социальное: весьма благоприятно, особенно при хорошем настроении.
Влияние бытовое: Благотворно для больших дел, покупок, начинаний.
В этот день надо стараться быть в приподнятом настроении, вглядываться внутрь себя, контролировать эмоции. Хорошо сажать все полезные растения и сеять добрые мысли. Нельзя валить деревья, рвать и дарить цветы.
Рекомендуется соковый голод. Очень важно беречь зрение: лучше поменьше читать, не смотреть на яркий свет, Людям, страдающим бессонницей, полезно смотреть на неяркий свет (5-10 мин., мощность лампочки 15 вт).
Это день "земных" дел.
Люди, родившиеся в 28-й день Луны, бывают очень разными. Людям, родившимся в 28-й лунный день, необходимо работать со снами.
Влияние медицинское: заболевания сложные, особенно для пожилых. Следует беречь голову, головной мозг, следить за артериальным давлением.
Влияние на зачатие: Ребенок, зачатый в этот день, может браться за любые дела - они будут иметь успех. Ему принадлежит весь мир. Спокойствие и радость, самопонимание и познание тайн мира в его сердце. Тайны Неба и Земли всегда с ним. Но существует опасность лентяйства.
Камни - агонит, хризопраз, беломорит, молочный опал, жадеит, аквамарин, аметист, плазма.
Медитации: идеалы, свеча.
Сигнатуры: опал, аквамарин, аметист.

[29] ДВАДЦАТЬ ДЕВЯТЫЙ ДЕНЬ
Символическое соответствие: ПЛУТОН, 7-й - 18-й градус Рыб.
Действие: паника.
Названия: гидра, спрут.
Символ - гидра, спрут.
Один из самых опасных и страшных сатанинских дней. День, когда над людьми сгущается астральный туман, и любые сны, любые пророчества будут обманчивыми и ложными. День разгула бесов. Приходятся на дни Гекаты - темные дни, когда Луны не видно. В этот день необходима ответственность и устроение надежной защиты от сатанизма, противостояние ему. Нужно соблюдать пост, воздержание, практиковать смирение и покаяние, целительство. Нельзя делать ничего нового (даже планировать), кроме самых необходимых бытовых и житейских дел. Лучше всего заниматься домом и хозяйством.
Влияние мистическое: день падения и катастроф. Не рекомендуется предпринимать что-либо.
Следует обрубать фальшивые связи, гнать прочь назойливых людей и назойливые мысли, проводить очистку организма. Перед сном полезно провести очищение водой, подержать в очень холодной воде ноги. Рекомендуется жечь лампады и свечи, окуривать помещения багульником. Мутные воды, темнота и темные помещения надо избегать.
Влияние социальное: сильно негативно.
Влияние бытовое: сильно негативно.
Влияние медицинское: сильно негативно.
Нельзя носить изделия из кости и рога.
Пища должна состоять главным образом выпеченных изделий - пирогов, блинов и т.д. Их важно печь в доме.
Плохой знак - слышать вопли, призыв трубы. Протяжные музыкальные звуки - это предупреждение, что вы что-то в жизни делаете неверно.
Влияние на рожденных: редко выживают, несчастливы, постоянно в борьбе и поиске. Трудная жизнь.
Люди, рожденные в 29-й день Луны, - козлы отпущения всего Зодиака. Часто бывают бесноватыми. Всю жизнь с кем-то сражаются. Долгожители, но неудачники.
Влияние на зачатие: зачатый в этот день лицом к лицу встретится с Сатаной. Он может стать убийцей, садистом или приговоренным к страданиям. А также - хорошим монахом, неутомимым борцом против зла, но перед этим пройдет большой и трудный путь.
Если 29-й день - последний в лунном месяце, в него можно подводить итоги месяца.
Камни - черный жемчуг, перламутр, обсидиан, кахолонг, белый опал, лабрадор, цветная яшма.
Медитации: нет.
Сигнатуры: алмаз, опал, обсидиан.

[30] ТРИДЦАТЫЙ ДЕНЬ
Символическое соответствие: 19-й - 30-й градус Рыб.
Действие: любовь к жизни.
Названия: Лебедь.
Символ - Золотой Лебедь.
Бывает не каждую Луну.
День любви, прощения, покаяния и подведения итогов за месяц. Часто выражается равным количеством добра и зла, которое мы получаем. Время великой меры, полной гармонии.
Влияние мистическое: день подведения итогов, работы с талисманами и препаратами.
В тридцатый день Луны надо внимательно проанализировать свой путь и постараться смыть с себя все грехи. Это день совершения жертвоприношений, отказа от всего ненужного, наносного, день принятия духовной инициации и перехода на новый круг развития. Особенно важно подводить итоги перед солнечным затмением.
Влияние социальное: неблагоприятно для деловых отношений.
В этот день следует завершать дела, созерцать, учиться красоте, дарить людям радость, раздавать долги, проявляя при этом милость. Надо очищать дом, в частности, внесением талисманов (подкова).
Влияние бытовое: нейтрально.
Пища должна быть легкой, не мясной, не грубой. Рекомендуется работа с камнем.
День опасен для обоняния. Лай собаки - предупреждение, что допущена ошибка на жизненном пути - как правило, за текущий месяц.
День чистки сердечной мышцы, отдыха.
Влияние на рожденных: рождение происходят редко, как и в 22 лунный день, но 30 еще и короче, к тому же бывает не каждый месяц.
Люди, рожденные в этот день, красивы, добры, мудры, рано раскрывают себя, следуют своему идеалу, однолюбы. Это одно из последних воплощений на данном уровне - может быть, на Земле они больше не родятся.
Влияние на зачатие: Жизнь - отдых ждет вашего ребенка. У него будет такая мудрость, что он не захочет говорить о том, что знают во Вселенной. Кроме того ребенку, зачатому в этот день будут свойственны гармония в браке, покой, он найдет свой идеал, будет милосердным ко всем и ко всему.
Камни - белый коралл, горный хрусталь и турмалин.
Медитации: гармония природы.
Сигнатуры: горный хрусталь, турмалин.


--------------------
Знал я и прежде:
Встав на путь воина,
Встречусь,
По воле Будды,
С такою судьбой!

Кимура Садаюки
Go to the top of the page
 
+Quote Post
Momot
сообщение 6.4.2008, 14:56
Сообщение #8


участник сайта


Группа: Administrators
Сообщений: 521
Регистрация: 10.10.2006
Из: Харьков
Пользователь №: 708



Продолжаем о теме текущего года. В Тогакурэ рю нинпо бикэндзюцу используется синоби-гатана следующего размера:

Прикрепленное изображение


Как видно на фото, соотношение рукояти и собственно клинка составляет 1:3, в отличие от "стандартного" 1:4. Кроме того, точка балансировки приходится почти на цуба, что позволяет иначе манипулировать мечом, гораздо легче меняя хват с прямого на обратный.

Прикрепленное изображение


На фото хорошо видны отличия в длине клинка и рукояти (мечи специально расположены так, чтобы цуба были на одной линии). Меч, расположенный посередине, по общей длине практически совпадает с иайто, но клинок укорочен, а рукоять удлинена примерно на 10 см. Ниндзято из Хонбу короче на 10 см (общая длина составляет 89 см - рукоять 29 см, клинок - 60).


--------------------

聞くば一時の恥、聞かぬば一生の恥・ Кику ва итидзи но хадзи, кикану ва иссё но хадзи.
来たるものば拒まず、去るものば追わず・ Китару моно ва кобамадзу, сару моно ва овадзу.
理に二つばない・Рини футацу ва най.
百薬の銚・Хякуяку но тё.
Go to the top of the page
 
+Quote Post
Momot
сообщение 6.4.2008, 15:09
Сообщение #9


участник сайта


Группа: Administrators
Сообщений: 521
Регистрация: 10.10.2006
Из: Харьков
Пользователь №: 708



А это боккэн Тогакурэ:

Прикрепленное изображение


--------------------

聞くば一時の恥、聞かぬば一生の恥・ Кику ва итидзи но хадзи, кикану ва иссё но хадзи.
来たるものば拒まず、去るものば追わず・ Китару моно ва кобамадзу, сару моно ва овадзу.
理に二つばない・Рини футацу ва най.
百薬の銚・Хякуяку но тё.
Go to the top of the page
 
+Quote Post
Momot
сообщение 7.4.2008, 2:29
Сообщение #10


участник сайта


Группа: Administrators
Сообщений: 521
Регистрация: 10.10.2006
Из: Харьков
Пользователь №: 708



Поскольку, с одной стороны, все всё знают dry.gif (поскольку ничего не спрашивают), а с другой – ничего не знают blink.gif (поскольку ничего не пишут), я продолжу свою, если можно так выразиться, conversation with itself rolleyes.gif
Подробнее о теме 2008 года.
Вот фото свитка, вывешенного в начале января в Хонбу на камидза:

Прикрепленное изображение


На нём написано «мэнкё кайдэн».
Обычно под этим словосочетанием 免許皆伝 в японских искусствах (не только, кстати, боевых), подразумевается лицензия ( 免許 мэнкё) о полной передаче (皆伝 кайдэн) того или иного дзюцу или рю в полном объёме. Обладатель такой лицензии имеет право открывать свою школу или основать свой собственный стиль (рю-ха).
Однако Сокэ использовал совсем другие иероглифы для слогов 虚 «кё» в «мэнкё» и для 怪 «кай» в «кайдэн». Всё словосочетание написано как 免虚怪伝. Что это означает? ph34r.gif Давайте разберёмся по порядку.
Иероглиф «мэн» 免 происходит от глагола 免じる «мэндзиру» (освобождать, увольнять).
«Кё» 虚 - это кандзи, имеющий значение «пустота» или «ложь». Читателям форума он может быть знаком по словосочетаниям «кёдзицу» 虚実 (虚實 – «пустота и наполненность», «правда и ложь» и др.), или «кёка» 虚仮 (в буддизме «иллюзорность», «обманчивость»).
«Кай» 怪 (когда он идёт первым в словосочетаниях) переводится как «необычный», «загадочный» или «сверхъестественный». Или «таинственный»…
«Дэн» 伝 – это производное от существительного «дэнтацу» 伝達 (передача [информации]).

Таким образом, явным (или «внешним» - омотэ) смыслом написанного сокэ девиза этого года, посвящённого изучению Тогакурэ рю, является следующее словосочетание «Освободившись от иллюзий, перенимать таинственное». Как это понимать?
Наверняка многие из вас знают, что всё, что говорит или пишет Хацуми-сэнсэй имеет несколько интерпретаций, так сказать, «слоёв» смысла и значения. Т.е. помимо «Омотэ» есть ещё «ура» (скрытое»), а также «ура-но ура» («скрытое в скрытом» или "обратная сторона изнанки")… Попробую дать вам свою краткую трактовку данного значения.

Во-первых, «освобождение от иллюзий». Как известно, это практически главный постулат и эффективный инструмент буддизма, рассматривающего окружающий мир как одну сплошную иллюзию, в которую человек верит и от этого существует только одно лекарство – пробуждение (бодхи), неразрывно связанное с освобождением от иллюзий и прекращением страданий и ведущее к просветлению…
В контексте боевого искусства необходимо понять, что когда вы чему-то учитесь, нужно прежде всего научиться избавляться от иллюзий, связанных (а) с обучением («этому нельзя научиться», «это очень сложно» или, наоборот «это очень просто», это не будет работать» и т.д.), (б) с техникой (не зная техники или не до конца понимая её, некоторые берутся судить о её результативности, эффективности, выдумывают что-то своё и т.д.) и (в) самооценкой (обычно завышенной или заниженной). Избавление хотя бы от этих иллюзий приведёт к тому, что вы сможете спокойно и гораздо более эффективно тренироваться, ничего не оценивая или навешивая ярлыки, не сомневаясь в технике или в самом себе… Основа этого – в сэйсин тэки кёё (очищении сознания и духа).
Далее. «Мэн» 免 (в значении «освобождать») звучит в японском языке также как слово «лицо», «маска» или «поверхность» («мэн» - 面). В сочетании с иероглифом «кё» 虚 это даёт очень интересную мысль о том, что под маской [правды] может скрываться пустота или ложь или то, что лежит на поверхности – не всегда такое, как мы это себе представляем. Например, простая с виду техника может оказаться совсем не такой «простой» как кажется на первый взгляд и под простой техникой скрыта тайная мудрость… Умение видеть сквозь и использовать подобные «маски» - основа кёдзицу тэнкан хо, основа нинпо…
Теперь о «кайдэн» 怪伝 - «таинственной передаче». Первое, что приходит на ум в контексте темы года – Тогакурэ рю – это «скрытое за дверью», тайна, которая может быть открыта для посвящённых. Ниндзюцу само по себе – таинственное искусство, и обучение ему никогда не было и не будет открытым и ясным: так вырабатывается особый склад ума ниндзя – умение замечать малейшие детали, концентрироваться на главном, отбросив частности, «видеть невидимое»… Это и есть «сверхъестественное обучение». Сокё как-то написал, что после 5 дана ученик переходит на уровень постижения миэнаивадза 見無技 (невидимой техники) и вакаранаивадза 分から無技 (непонятной техники)… Как хороший фокусник никогда не показывает то, при помощи чего он делает тот или иной фокус, так и ниндзя никогда не демонстрирует секретов техники. То, что вы можете видеть – УЖЕ НЕ ТЕХНИКА.
Поэтому не стоит стремиться копировать движения сокэ - ваши попытки заранее обречены на неудачу, так как то, что на поверхности – совершенно неважно, если вы не видите или не понимаете того, ЧТО вам показывают…
И последнее. «Дэн» 伝 также имеет значение «жизнеописание», биография т.е. то, что происходит с вами в течение вашей жизни. Будо и нинпо это, прежде всего, ваш жизненный опыт, ваша ЖИЗНЬ. Она намного более таинственна, чем это может показаться на первый взгляд. Постарайтесь взглянуть на неё с иной точки зрения.
Сколько иллюзий вы отбросили и сколько вам еще только предстоит отбросить? Чему чудесному вы уже смогли научиться и сколько вокруг еще непознанного?...


--------------------

聞くば一時の恥、聞かぬば一生の恥・ Кику ва итидзи но хадзи, кикану ва иссё но хадзи.
来たるものば拒まず、去るものば追わず・ Китару моно ва кобамадзу, сару моно ва овадзу.
理に二つばない・Рини футацу ва най.
百薬の銚・Хякуяку но тё.
Go to the top of the page
 
+Quote Post
Momot
сообщение 9.4.2008, 13:29
Сообщение #11


участник сайта


Группа: Administrators
Сообщений: 521
Регистрация: 10.10.2006
Из: Харьков
Пользователь №: 708



По темам 1990 и 2001 годов. ninjastar.gif

Прикрепленное изображение

тэнряку утю гассё но камаэ


Камаэ в Гёкко рю.
Тремя основными позициями в Гёкко рю косидзюцу являются итимондзи-но камаэ, дзюмондзи-но камаэ и хитё-но камаэ. Все остальные камаэ , которые можно встретить в дэнсё или при описании техники в каких-либо иных источниках, являются либо учебными вариантами (например, 初心之構えсёсин-но камаэ в 三心の型 сансин-но ката), либо производными от перечисленных выше трёх основных позиций. Чаще всего, это проявляется в использовании секретных пальцевых форм-знаков (кэцу-ин) при занятии того или иного камаэ или видоизменении положения впереди или сзади расположенной руки или ноги для защиты в форме блока и/или отведения руки для контрудара, уклона или падения.
Вот полный список камаэ Гёкко рю, представленный сокэ Хацуми в 2001 году:

基本構えКихон камаэ
1. 自然之構えСидзэн но камаэ (естественная позиция)
2. 初心之構えСёсин но камаэ (позиция «начального духа») или 三心之構えсансин но камаэ (позиция «трёх сердец»)
3. 十文字基本之構えДзюмондзи кихон но камаэ (базовая позиция «знака 10»)

三法の構えСанпо но камаэ
1. 一文字之構えИтимондзи но камаэ (позиция «знака 1»)
2. 飛鳥之構えХитё но камаэ (позиция «влетающая птица»)
3. 十文字之構えДзюмондзи но камаэ (позиция «знака 10»)

三法秘伝の構えСанпо хидэн но камаэ
1. 上略構えДзёряку камаэ (позиция «верхнего списка»): 天略宇宙合掌之構えТэнряку утю гассё но камаэ (позиция «небесный план, поклонение Вселенной»)
2. 中略構えТюряку камаэ (позиция «списка посередине»): 地略風天護身合掌之構えТиряку футэн госин гассё но камаэ (позиция «земной план, защита поклонением небесному ветру»)
3. 下略構えГэряку камаэ (позиция «нижнего списка»): 反応半腋合掌水十字之構えХано-о ханэки гассё мидзу дзюдзи но камаэ (позиция «уклоняясь [от противника], наполовину повернувшись [к нему боком] и поклонение [используя] крест Воды»)

変化構えХэнка но камаэ
1. 葉刃之構えХанин но камаэ (позиция «листья, острые как бритва»)
2. 足虎之構えСоко но камаэ (позиция «шаг тигра»)
3. 付虎之構え Фуко но камаэ (позиция «тигр, следящий [из засады]»)
4. 天地陰陽之構えТэнти инъё но камаэ (позиция «Небо и Земля, Ин-Ё»)
5. 竜豹之構えРюхё но камаэ (позиция «дракон и леопард»)
6. 竜豹風雪之構え Рюхё фусэцу но камаэ (позиция «дракон и леопард, ветер и снег»)
7. 閼透之構えАсука но камаэ (позиция «просачивания для остановки [атаки]»)
8. 虎辯子持虎之構えТорахэн комотитора но камаэ (позиция «тигра, защищающего тигрицу с тигрёнком»)
9. 怒虎之構えДоко но камаэ (позиция «яростный тигр»)
10. 遁竜之構えТонрю но камаэ (позиция «уклоняющийся дракон»)

(Из моей новой книги по Гёкко рю)

ne_molchat.gif


--------------------

聞くば一時の恥、聞かぬば一生の恥・ Кику ва итидзи но хадзи, кикану ва иссё но хадзи.
来たるものば拒まず、去るものば追わず・ Китару моно ва кобамадзу, сару моно ва овадзу.
理に二つばない・Рини футацу ва най.
百薬の銚・Хякуяку но тё.
Go to the top of the page
 
+Quote Post
Shinoby
сообщение 9.4.2008, 20:44
Сообщение #12


участник сайта


Группа: Root Admin
Сообщений: 329
Регистрация: 20.2.2003
Пользователь №: 3



У меня два вопроса по мечам:
1. Согласно первой фотографии у синоби-гатаны сая (ножны) длиннее клинка на 10-20см?
2. у ниндзято длина сая ведь была тоже длиннее клинка где-то на 10-20см?
Go to the top of the page
 
+Quote Post
Momot
сообщение 10.4.2008, 13:15
Сообщение #13


участник сайта


Группа: Administrators
Сообщений: 521
Регистрация: 10.10.2006
Из: Харьков
Пользователь №: 708



Цитата(Shinoby @ 9.4.2008, 21:44) *
У меня два вопроса по мечам:
1. Согласно первой фотографии у синоби-гатаны сая (ножны) длиннее клинка на 10-20см?
2. у ниндзято длина сая ведь была тоже длиннее клинка где-то на 10-20см?

По сути, это не два, а один вопрос, так как синобигатана 忍び刀 и ниндзято 忍者刀 - одно и то же (слова синоби-но моно 忍びの者 и ниндзя 忍者- это не синонимы, а одно и то же слово, просто пишущееся и произносящееся по-другому) shuriken.gif
Отсюда вывод - да, ножны в Тогакурэрю синобигатана длиннее клинка приблизительно на 10 см (20 - это уже слишком): это можно считать одним из классификационных параметров любого ниндзя-то (синобигатана), судя практически по всем источникам, описывающим данный вид оружия. s.gif


--------------------

聞くば一時の恥、聞かぬば一生の恥・ Кику ва итидзи но хадзи, кикану ва иссё но хадзи.
来たるものば拒まず、去るものば追わず・ Китару моно ва кобамадзу, сару моно ва овадзу.
理に二つばない・Рини футацу ва най.
百薬の銚・Хякуяку но тё.
Go to the top of the page
 
+Quote Post
Momot
сообщение 2.7.2008, 23:57
Сообщение #14


участник сайта


Группа: Administrators
Сообщений: 521
Регистрация: 10.10.2006
Из: Харьков
Пользователь №: 708



Стиль Синдэн Фудо рю изучался, как тема года, в 1998 и 2006 г.г.
В эти годы, помимо безоружной техники, сокэ представил точную форму меча Синдэн Фудо рю и объяснил принципы работы с ним. Длина клинка этого меча составляет 80-86 см, рукояти – около 30-33. Таким образом, если еще учитывать 5 мм толщину цуба, общая длина меча в стиле Синдэн Фудо составляет до 121 см (вместе с ножнами). Кроме того, клинок несколько шире и значительно толще, чем у современных катана. Всё это делает меч Синдэн Фудо рю весьма тяжёлым – по сравнению с другими мечами, используемыми в Будзинкан.
Хацуми-сокэ объяснил причину этого.

Прикрепленное изображение

Меч Синдэн Фудо рю

Когда появился стиль Синдэн Фудо рю, поединки проходили в тяжёлых доспехах ёрои. Быстрые рубящие удары лёгким мечом, какие мы можем наблюдать в более поздних стилях кэндзюцу, просто не имели смысла в то время – такая техника может сработать только на человеке, одетом в обычную одежду, а не в боевые доспехи. В лучшем случае, можно лишь поцарапать или промять доспех противника – и не более того.

Для того, чтобы победить врага, одетого в тяжёлые доспехи, обычно говорят о трёх вариантах возможных действий:

1. Обладание ударом устрашающей мощи, способным прорубить доспехи и повредить тело врага в едином движении. В наши дни это неоднократно пытались сделать многие мастера меча – и в форме тамэсигири (т.е. проверки качества оружия), и в форме суэмоногири (проверки техники удара).
Прорубить шлем кабуто получается у многих – но! Достаточно посмотреть, КАК это делает известный мастер реальной рубки мечом (баттодзюцу) наших дней, мастер Тосисиро Обата в учебном фильме «Синкэндо», чтобы понять, что такой удар скорее напоминает удар топором по полену, или молотом по наковальне, чем удар мечом, который читатели, возможно, привыкли подразумевать под «техникой японского фехтования» под влиянием художественных фильмов типа «Дзатоити» - т.е. неуловимо быстрые, почти невидимые глазу росчерки сверкающим клинком, сопровождаемые криками врагов и брызгами их крови, после которых остаются только горы иссеченных трупов…
Обата ставит шлем на деревянную колоду на уровне своих бёдер и, широко размахнувшись, с приседанием и небольшим наклоном тела вперёд, рубит по нему мечом… Иными словами, чтобы нанести ТАКОЙ УДАР по реальному противнику, его нужно, как минимум, поставив на колени, обездвижить, затем жёстко зафиксировать его голову (привязав, к примеру, к дереву) и лишь затем ударить с надеждой, что меч не отскочит и не сломается, а рассечёт железную чашку кабуто…
Т.е. с реальным противником – не только хорошо защищённым доспехами, но и активно перемещающимся, защищающемся и, в свою очередь, всеми силами стремящемся вас убить такой удар выполнить крайне сложно, если не невозможно вообще.

2. Поражение уколами и порезами остающиеся открытыми части тела или шнуры доспехов (для того, чтобы открыть какую-либо часть тела). Действительно, такая техника очень эффективна против человека в доспехах, но для её эффективного применения требуются годы и годы тренировок, вырабатывающих точность, скорость и филигранную отточенность движений фехтовальщика, что было далеко не всегда возможно в условиях постоянных походов и войн в средневековой Японии. Если кто-то полагает, что ВСЕ самураи были великими фехтовальщиками, он, мягко говоря, сильно ошибается. Не нужно путать отчаянную храбрость и самопожертвование во имя победы и мастерство в искусстве боя на мечах – это разные вещи.

Но существует и третий путь – используя тяжёлое оружие, нанести удар по противнику с максимальным вложением веса тела в удар и затем продолжить это движение мощным толчком всего тела, при этом постаравшись направить меч так, чтобы он либо резал, либо колол противника. Даже если противник не был поражён при помощи первого удара, режущее движение или укол отвлекало его, заставляя защищаться, и воин имел реальную возможность свалить своего оппонента с ног, что для человека в тяжёлых доспехах чаще всего равносильно поражению и смерти. Поэтому лёгкой и изящной катана, появившейся в период Эдо после наступления всеобщего мира, воины периодов Сэнгоку-Дзидай и ранее предпочитали более тяжёлые тати и одати, а также яри с мощными наконечниками и нагамаки. Всё это оружие действует, более или менее, по описанной выше схеме, и не иначе – в случае, естественно, борьбы с человеком в доспехах. То же касается и «безоружного» боя - йорои-кумиути, в котором нет и быть не может техники, подобной изощрённым формам более позднего дзюдзюцу.

Таким образом, идеальный боккэн, который нужно использовать при тренировках с мечом в Синдэн Фудо рю – это субури-то (благодаря его длине и весу), а не обычный боккэн. Как говорится, почувствуйте разницу!

Далее.

Сокэ Хацуми в своей книге «Будо сэнсё содзюцу» (стр. 49) пишет следующее относительно истории использования меча (и копья) в Синдэн Фудо рю:

«Согласно дэнсё, стиль Синдэн Фудо рю дакэнтайдзюцу кэндзюцу и содзюцу был основан Синмон Идзумо, позже сменившего имя на Идзумо Кандзя Ёситэру в период Эйкю 永久 (1113 г.). В течение эры Сэйтё, Синмон Кокандзя Ёсиканэ основал Кюсин Фудо рю дакэнтайдзюцу, кэндзюцу и содзюцу. Это – первые записи относительно данного рю, которые удалось обнаружить. Мидзухара Куро Ёсинари был даймё и владельцем замка Мидзухара Муцу в период Гэнкю 元久 (1204 г.). По слухам, он был потомком Ёсицунэ (Минамото). Он был известен как замечательный мастер дакэнтайдзюцу, бадзюцу, содзюцу, кэндзюцу и т.д. Также он превосходил других в методах иай Синдэн Фудо рю, и его меч не мог быть замечен невооружённым взглядом».

Судя по последней строчке данной цитаты, может показаться, что Мидзухара должен был быть очень быстрым в мгновение выхватывания своего меча. Однако, как уточнил сокэ в 2006 году, о скорости здесь речь вообще не идёт. «Я должен быть очень быстрым, я должен быть еще более быстрым» - это совершенно неправильное отношение к иай, бытующее в среде западных учеников. Хацуми-сэнсэй объяснил, что главное – это «быть более расслабленным, более безмятежным, но более сосредоточенным внутренне». При условии постоянного сохранения безмятежности сознания (неподвижности ума) (фудо-син), в момент, когда появляется необходимость в использовании меча, мастер действует абсолютно спонтанно и настолько внезапно, что его выхватывание и удар являются ошеломительными для врага или стороннего наблюдателя.

Иными словами, не скорость исполнения техники, а неожиданность её применения, переход от пассивного состояния к активному являются основным принципом иайдзюцу, исповедуемого в Синдэн Фудо рю.

violent-smiley-105.gif


--------------------

聞くば一時の恥、聞かぬば一生の恥・ Кику ва итидзи но хадзи, кикану ва иссё но хадзи.
来たるものば拒まず、去るものば追わず・ Китару моно ва кобамадзу, сару моно ва овадзу.
理に二つばない・Рини футацу ва най.
百薬の銚・Хякуяку но тё.
Go to the top of the page
 
+Quote Post
Ryuin
сообщение 1.9.2008, 16:32
Сообщение #15


участник сайта


Группа: Instruktors
Сообщений: 163
Регистрация: 2.4.2008
Из: Belarus
Пользователь №: 6626



Теперь мне всё предельно ясно по теме '08-( мэнкё кайдэн).)) Аригато Годзаймасита!
Свиток с каллиграфией Хацуми(связаный с темой года) в Хонбу додзё по моему наблюдению вывешиваеться на Камидза с правой стороны( во всяком случае "куки тайсё", распологался именно там).
Имеються ли ещё какие нибудь обновления на Камидза (Камедана(е)) с наступлением нового года или после объявления школы?( помимо календаря и т.п., связанные непосредственно с темой года.)


--------------------
Пусть ночь станет твоим другом, а темнота плащём дарующим невидимость!
Go to the top of the page
 
+Quote Post
Momot
сообщение 1.9.2008, 18:25
Сообщение #16


участник сайта


Группа: Administrators
Сообщений: 521
Регистрация: 10.10.2006
Из: Харьков
Пользователь №: 708



Цитата(Butr.S @ 1.9.2008, 17:32) *
Теперь мне всё предельно ясно по теме '08-( мэнкё кайдэн).)) Аригато Годзаймасита!
Свиток с каллиграфией Хацуми(связаный с темой года) в Хонбу додзё по моему наблюдению вывешиваеться на Камидза с правой стороны( во всяком случае "куки тайсё", распологался именно там).
Имеються ли ещё какие нибудь обновления на Камидза (Камедана(е)) с наступлением нового года или после объявления школы?( помимо календаря и т.п., связанные непосредственно с темой года.)

Нет. Кроме свитка с девизом года (как вы правильно заметили, справа от камидза) на камидана обычно не бывает никаких обновлений.

Кстати, о теме. В этом году сокэ Хацуми предложил новое прочтение известному девизу "Нинпо иккан!", написав его следующим образом: 忍宝一貫! ("[Истинным] Сокровищем ниндзя [является] миг озарения!")...
Этим сокэ еще раз подчеркнул важность того, что для ниндзя в любые времена главным являлись его выживание и выживание его семьи, духовный и ментальный рост и умение избегать боя через овладение методами манипуляции кёдзицу тэнкан, а не бесцельное совершенствование смертоносных навыков с целью доказать, что ниндзюцу - самое лучшее боевое искусство...





--------------------

聞くば一時の恥、聞かぬば一生の恥・ Кику ва итидзи но хадзи, кикану ва иссё но хадзи.
来たるものば拒まず、去るものば追わず・ Китару моно ва кобамадзу, сару моно ва овадзу.
理に二つばない・Рини футацу ва най.
百薬の銚・Хякуяку но тё.
Go to the top of the page
 
+Quote Post
Ryuin
сообщение 1.9.2008, 23:24
Сообщение #17


участник сайта


Группа: Instruktors
Сообщений: 163
Регистрация: 2.4.2008
Из: Belarus
Пользователь №: 6626



Спасибо за ценнейшую информацию!!! А в сети можно где нибудь взглянуть на каллиграфию Мастера Хацуми? может где нибудь имеються его работы, помимо иллюстраций в книгах и статьях?
忍宝一貫!- в новом прочтении этой важной фразы, изменения внесённые при написании , нашим Сокэ, на "лицо"- традиционное написание:忍法一貫! ("Пусть следование вечной правде ниндзя приведёт тебя к Просветлению!"), новое: 忍宝一貫! ("[Истинным] Сокровищем ниндзя [является] миг озарения!")... ,а какой перевод будет иметь этот иероглиф в еденичном написании 宝?(сокровище, драгоценность?)
НИНПО ИККАН!


--------------------
Пусть ночь станет твоим другом, а темнота плащём дарующим невидимость!
Go to the top of the page
 
+Quote Post
Momot
сообщение 2.9.2008, 1:13
Сообщение #18


участник сайта


Группа: Administrators
Сообщений: 521
Регистрация: 10.10.2006
Из: Харьков
Пользователь №: 708



Цитата(Butr.S @ 2.9.2008, 0:24) *
Спасибо за ценнейшую информацию!!! А в сети можно где нибудь взглянуть на каллиграфию Мастера Хацуми? может где нибудь имеються его работы, помимо иллюстраций в книгах и статьях?
忍宝一貫!- в новом прочтении этой важной фразы, изменения внесённые при написании , нашим Сокэ, на "лицо"- традиционное написание:忍法一貫! ("Пусть следование вечной правде ниндзя приведёт тебя к Просветлению!"), новое: 忍宝一貫! ("[Истинным] Сокровищем ниндзя [является] миг озарения!")... ,а какой перевод будет иметь этот иероглиф в еденичном написании 宝?(сокровище, драгоценность?)
НИНПО ИККАН!

Да, в единичном написании так и будет - 宝 "сокровище" ("читается как "хоу" (длинное "о") или "такара". Драгоценность - это "тама" (или "гёкку" - 玉 - как в Гёкко рю).

В принципе, в сети довольно много каллиграфий и рисунков нашего сокэ. Вот очень хороший сайт:

http://hatsumi.gr/index.php?option=com_con...7&Itemid=30



--------------------

聞くば一時の恥、聞かぬば一生の恥・ Кику ва итидзи но хадзи, кикану ва иссё но хадзи.
来たるものば拒まず、去るものば追わず・ Китару моно ва кобамадзу, сару моно ва овадзу.
理に二つばない・Рини футацу ва най.
百薬の銚・Хякуяку но тё.
Go to the top of the page
 
+Quote Post
Ryumon
сообщение 8.12.2008, 2:43
Сообщение #19


участник сайта


Группа: Root Admin
Сообщений: 568
Регистрация: 3.4.2003
Из: Kharkiv
Пользователь №: 7



We asked Soke about the theme for 2009 at Hombu today. He answered "No theme." and added that we should practice Ken (sword) much more because we are not very good at it (in comparison with Taijutsu).

Here is a related comment by Mark Lithgow (the main interpreter at Soke's Sunday class).
Today, Soke talked about 3 things which are important for a martial artist. These 3 things may be thought of as a kind of 'Sanshin'. He said that these things were going to become a bit of a theme for next year.

They are:

1) Sainou (Ability/talent)
2) Kokoro (Heart)
3) Utsuwa (Capacity)

While the first 2 are quite clear, the third one deserves a little attention and clarification.

The main meaning of the word 'utsuwa', its first definition in the dictionary, is 'container/receptacle/vessel'. A secondary meaning, however, is concerning a person's capacity or potential. My dictionary has the examples of:

"Utsuwa no ookii." (a person of high caliber).
"Daitouryou ni naru utsuwa dewa nai." (He [doesn't have what it takes / isn't cut out] to be president. / He is not of presidential caliber [stature])

So utsuwa can mean 'caliber', to have 'potential', basically to have the 'right stuff'.

But if we look at the basic meaning again - 'container', we can take it in an interesting direction. Fish, plants etc. will only grow to the size of the container which they are in. Their growth is limited by the size of their container. Humans too have a 'limit' to their potential. If their utsuwa is small, they can never grow bigger than its limits. Having a large utsuwa/capacity is maybe what Soke is trying to say.

So, ability, heart and a capacity for growth is important for a martial artist. That is how I interpret what he was talking about today.

Mark Lithgow

--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------

Мы спрашивали Сокё о теме на 2009 в Хонбу сегодня. Он ответил " Нет темы." и добавил, что мы должны больше практиковать с Кэн (мечём) , потому что мы не очень хороши в этом (по сравнению с Тайдзюцу).

Вот связанный комментарий Mark Lithgow (главный переводчик Сокё в воскресенье на занятиях ).
Сегодня, Сокё говорил о 3 вещах, которые являются важными для последователя боевых искусств. Об этих 3 вещах можно думать как о своего рода 'Sanshin'. Он сказал, что эти вещи будут чем-то вроде темы в течение следующего года.

Вот они:

1) Sainou (Способность/талант)
2) Kokoro (Сердце)
3) Utsuwa (объем, вместимость)

В то время как первые 2 весьма ясны, третье заслуживает небольшого количества внимания и разъяснения.

Главное значение слова 'utsuwa', его первое определение в словаре, является 'контейнером/сосудом/судном'. Второе значение, однако, касается вместимости человека или его потенциала. Мой словарь имеет примеры:

"Utsuwa no ookii." (человек высокого статуса).
"Никель Daitouryou naru utsuwa dewa nai." (Он [не имеет то, что требуется / не содержит того], чтобы быть президентом. / Он не имеет президентского статуса),

Таким образом utsuwa может означать 'статус', иметь 'потенциал', в основном иметь 'правильный материал'.

Но если мы смотрим на основное значение снова - 'контейнер', мы можем посмотреть на это в интересном направлении. Рыба, растения и т.д. будут расти только в зависимости от размера контейнера(аквариума), в котором они находятся. Их рост ограничен размером их контейнера. Люди также имеют 'предел' их потенциалу. Если их utsuwa является маленьким, они никогда не смогут стать больше чем его пределы. Наличие большого utsuwa/потенциала, возможно это то, что Сокё пробует сказать.

Так, способность, сердце и потенциал/вместимость для роста важны для последователя боевых искусств. Именно так я интерпретирую то, о чем он говорил сегодня.

Mark Lithgow


--------------------
Знал я и прежде:
Встав на путь воина,
Встречусь,
По воле Будды,
С такою судьбой!

Кимура Садаюки
Go to the top of the page
 
+Quote Post
Momot
сообщение 30.12.2008, 1:42
Сообщение #20


участник сайта


Группа: Administrators
Сообщений: 521
Регистрация: 10.10.2006
Из: Харьков
Пользователь №: 708



По самым последним (вчерашним) новостям из Хонбу от Дуга Вилсона (Doug Wilson) - главного переводчика Хацуми-сокэ в Хонбу додзё и со-переводчика двух книг сокэ (о кэндзюцу и бодзюцу), своеобразным девизом (или темой) 2009 года действительно выбрано выражение "сайно син ки" 才能心器.

才能(сайно) - талант, дар, способности
(син или кокоро) - сердце, душа
(ки или уцува) - 1. сосуд, вместилище; 2. орудие, инструмент; способности, данные.

Вот фото двух свитков, написанных сокэ на последней тренировке 2008 года - тот, который слева, скорее всего, будет размещен на камидза в 2009 г. Обратите внимание, что для написания слова "душа" сокэ использовал другой иероглиф - ("тамасии").

Прикрепленное изображение


Более развёрнутая интерпретация девиза будет дана позже.

Также, по словам Дуга, Хацуми-сэнсэй несколько раз подчеркнул важность син-ги-тай в сегодняшнем и будущем обучении Будзинкан. Обратите внимание, что в этом триединстве отсутствует "ум", что подчёркивает одну важную особенность: изучение боевым искусствам на уровне логики или обдумывания - ошибочный путь. Необходимо изучать будо тайдзюцу на уровне чувств, всем вашим сердцем - для этого необходимо хорошее обучение и только с учителем, который поможет вам не сойти на неправильный путь. Есть много людей с сомнительными побуждениями, которые могут повлиять на ваше обучение неправильно.

И еще одна свежая новость: сокэ выказал намерение построить новый Хонбу додзё! rolleyes.gif, поскольку нынешний зал расположен по ходу строящейся сейчас дороги.
Постройку трассы планируется завершить через два года, однако, если мы не хотим прерывать наше обучение, новое Хонбу необходимо начинать строить уже в следующем году.
Хацуми-сокэ очень хотел бы, чтобы новый Хонбу стал символом Будзинкан в будущем, постоянным ориентиром для всех, кто станет изучать будо тайдзюцу позднее. Поскольку у Хацуми-сэнсэя нет наследников, есть определенные сложности с узакониванием данного участка - однако, по всей видимости, проблема будет решена в самом ближайшем времени, так как этот закон не распространяется на территории храмов, тренировочных залов и т.п.
Хацуми-сэнсэй вкладывает в данный проект очень значительную сумму, как основу для будущего строительства. Однако полная стоимость будет оплачиваться из добровольных пожертвований всех членов Будзинкан мира. Информация об этом - по мере поступления.

Читающим по-английски оригинальная версия сообщения от Дуга Вилсона по ссылке: http://henka.wordpress.com/2008/12/


--------------------

聞くば一時の恥、聞かぬば一生の恥・ Кику ва итидзи но хадзи, кикану ва иссё но хадзи.
来たるものば拒まず、去るものば追わず・ Китару моно ва кобамадзу, сару моно ва овадзу.
理に二つばない・Рини футацу ва най.
百薬の銚・Хякуяку но тё.
Go to the top of the page
 
+Quote Post

3 страниц V   1 2 3 >
Reply to this topicStart new topic
1 чел. читают эту тему (гостей: 1, скрытых пользователей: 0)
Пользователей: 0

 



Текстовая версия Сейчас: 19.11.2019, 19:27