IPB

Здравствуйте, гость ( Вход | Регистрация )

 
Reply to this topicStart new topic
49 правдивых историй о ниндзя, Хироси Икэда
Momot
сообщение 20.5.2011, 14:51
Сообщение #1


участник сайта


Группа: Administrators
Сообщений: 521
Регистрация: 10.10.2006
Из: Харьков
Пользователь №: 708



Здесь я планирую постепенно выложить перевод небольшой книги Хироси Икэда "49 правдивых историй о ниндзя", представляющей из себя путеводитель и исторический справочник по местам Ига, так или иначе связанным с ниндзя и ниндзюцу. Когда перевод будет полностью закончен, мы разместим его на сайте большой отдельной статьёй в разделе "Ниндзюцу". Также приглашаю желающих исправлять и корректировать перевод. А пока - первые шесть историй smile.gif.

Область Аояма

1. Тиката-но Ивая
Район Такао Аояма


地元では千方将軍と呼ばれる藤原千方の伝説がある。平安の頃、藤原千方という者が4匹の鬼を使い謀反をおこし朝廷 を苦しめた。それぞれ射ても矢の立たない金鬼、大風を吹いて敵城を吹き飛ばす風鬼、大水を流し敵兵を一人残らず押し流してしまう水鬼、そして姿を隠して敵 を潰した隠形鬼。4匹の鬼の行動はまさしく忍術を使ったと考えられ、伊賀忍者のはしりだったとも云われる。しかしその鬼達を征伐に行った紀朝雄が「草も木 も我が大君の国なればいづくか鬼の棲なるべし」という歌を詠むと、鬼達はたちまちのうち逃げ去り将軍も降伏したと『太平記』にある。写真は千方窟。

Рассказывают, что легенда о генерале Тиката зародилась в южной части Ига. Речь идёт о Фудзивара Тиката. Согласно "Тайхэйки", в период Хэйан (782-1185 гг.), Тиката боролся с правительством, используя четырёх они (демонов). Их звали: Кинки (Золотой Демон), чьё тело было из золота, которым он привлекал вражеских стрелков, заставляя их стрелять в него и постоянно промахиваться; Фуки (Демон Ветра), который мог управлять сильным ветром, способным разрушать вражеские замки, Суйки (Водяной Демон), управлявший водными потоками, которые он направлял на врагов, снося их и Онгёки (Демон Ускользания), который был способен становиться невидимым и имел обыкновение проникать в замки противника. Методы их атак, как считается, были основаны на искусстве ниндзюцу. Также говорят, что эти "демоны" на самом деле были ниндзя из Ига. Несмотря на это, Кимо Томоо вышел сражаться с ними и после того, как он прочитал им особую вака (старинная форма песнопения), они сдались.



Руины дома генерала Тиката

2. Кирю-но сато
Район Кирю Аояма

伊賀は霧で有名であるが、ここは伊勢国との境にあり霧が特によく発生したのでこう呼ばれた。霧生伊賀衆は悪党追捕 を訴えた弘安5(1282)年『東大寺衆徒等申状案』に初めてあらわれる。戦国期は伊勢北畠諸侍城館は現青山町の山間部に集中していた。霧生には、霧生城 主福山出雲守。同城代福山越後守。同加番従騎の刈谷左衛門亮、伝五郎などの伊賀衆達の名が、『伊勢国司諸侍役付』にある。天正伊賀乱では南伊賀衆は北畠氏 の残存勢力である福山氏、結城(ゆうき)氏などの歴戦の郷士達が信長軍に果敢に立ち向った。写真は霧生の里の風景。

"Кирю но Сато" означает "Деревня, где часто бывает сильный туман". Она находится на границе с провинцией Исэ, ныне в западной части префектуры Миэ. На самом деле, в любом месте Ига обычно бывает много тумана. Туман представляет один из самых доступных способов скрыться. А одной из наиболее важных тактик Ига рю ниндзюцу всегда было умение скрываться от врагов. Акуто, или ранние ниндзя, отчаянно действовали в этой области в 1282 году, согласно документам храма Тодай-дзи. В период Сэнгоку-Дзидай в Японии (1467-1603 гг.), Ига-ниндзя строили свои замки главным образом на склонах гор - таких как Кирю, Мороки, Танэо и Такаон (теперь все они расположены в области Аояма). Они смело сражались против армий Ода во время Тэнсё Ига-но ран (1581 г.), но были вынуждены отступить. Главная группа ниндзя этого района принадлежала к семье Китабатакэ, которую силы Ода уничтожили в предыдущем году.



Пейзаж Кирю но Сато

Область Аяма

3. Фудзибаяси Нагато-но ками
Район Хигасиюфунэ Аяма

三大上忍の一人。「冨士林家由緒書」によると、長門守の高祖は源頼朝の重臣の泉親衡(いずみちかひら)。建保元年 (1213)信州戸隠山に挙兵し北条氏に敗れ一族が落ち延びて湯船に居城を築いたと伝わる。また藤林家は六角承禎(ろっかくじょうてい)と関係しており、 承禎が近江国沢山攻めの際に伊賀の忍衆の助力を頼み、楯岡道順等の忍びが多くの城を落城させた功績があり、上忍としての地位が伺える。戒名が似ている事か ら百地丹波と藤林長門守が同一説があるが、それは小説の世界であろう。長門守が有名なのは子孫保武著の『万川集海』が忍術秘伝書として有名であったから だ。写真は藤林長門守一族の墓碑。

Фудзибаяси Нагато известен как один из трёх дзёнин (величайших мастеров ниндзя) в северной части Ига. Он использовал много ниндзя в сражении на стороне Сасаки Роккаку, одного из известных Сэнгоку даймё из области Оми (ныне - префектура Сига) против Ода Нобунага. Его самым прославленным учеником был Татэока Додзюн, лучший Ига-ниндзя, согласно историческим записям и это одна из причин, почему он известен как дзёнин. Кроме этого, его потомок, Фудзибаяси Ясутакэ составил известную "энциклопедию" ниндзя "Бансэнсюкай". Существуют легенды, что Фудзибаяси Нагато и Момоти Сандаю - одно и то же лицо, однако они абсолютно ложны. Это не более чем позднейшая выдумка романистов. Фудзибаяси и Момоти Танба - разные люди.



Могила семьи Фудзибаяси - самый большой
могильный камень принадлежит Нагато-но ками

4. Отова-но Кидо
Район Отова Аяма

『万川集海』に列挙された11人の忍術名人の1人。鉄砲が得意であり、名前は城戸弥兵衛(きどやへい)と伝わ り、「伊乱記」によると天正伊賀乱がほぼ終結して織田信長が敢国神社の辺りに休息している時に、土橋村の原田杢と印代(いじろ)村の印代判官と音羽村住の 城戸が秘かに忍び寄り、森より狙いを定め大鉄砲にて信長公を狙った。しかし信長は運が強く3人とも打ち損じ、家来達は直ぐ追ったが3人は飛ぶ鳥のように逃 げ去ったとある。写真は城戸弥兵衛の墓がある西音寺の役行者像。弥兵衛は生前この行者像を崇敬していたと伝わる。

Отова но Кидо был одним из одиннадцати сильнейших ниндзя, согласно "Бансэнсюкай". Его настоящее имя было Кидо Ябэ. Его могила находится на территории храма Сайон-дзи в области Аяма. Он известен своими способностями в стрельбе. Рассказывают, что его умение в стрельбе из ружья было таким, что он мог конкурировать с лучшими охотниками своего времени. В конце сражения Тэнсё Ига-но ран (1581) он попытался убить Ода Нобунага, который в этот момент отдыхал в святыне Аэкуни в городе Итиномия в Ига. Он использовал своё ружьё и, в компании двух других ниндзя - Харада и Иидзиро Дайкан, решил отомстить за многих Ига-ниндзя, погибших от руки Ода. Отова-но Кидо был уверен в успехе, но, к сожалению, он не смог поразить Нобунага - судьба хранила его и пуля ниндзя только задела его плечо. Конечно, после засады, ниндзя, подобно птицам, легко упорхнули оттуда.



Статуя Эн-но Гёдзя в Сайон-дзи,
которой поклонялся Отова-но Кидо

5. Тэтикара-дзиндзя
Район Хигасиюфунэ Аяма

三大上忍の一人藤林長門守の氏神。創建は詳らかでないが『伊賀国阿拝郡誌稿本』によると正応年間 (1288~92)東湯船中央部に位置し、戸隠神社より勧請したと伝わる。祭神は天手力雄命(あめのてぢからおのみこと)。戸隠流忍術を山本勘助(やまも とかんすけ)より秘伝され藤林長門守は火術、火筒、狼煙(のろし)などの火の忍術が得意であった。そのため毎年10月17日に伊賀地域で一番遅い花火祭り (奉納煙火)が実施されている。境内には藤林長門守第四世冨治林正直の献灯した石灯籠がある。写真は「湯船の手力さん」の愛称で江戸時代より数十万人に及 ぶ願いが供えられた日本一重い鈴の緒(推定2トン)。

Храм Тэтикара-дзиндзя (построен в 1288-92 гг.) известен тем, что богу, которому он посвящен, поклонялся Фудзибаяси Нагато. Бог данного храма - Тэтикара-но микото, самый сильный бог в истории. Фудзибаяси Нагато был одним из самых великих мастеров ниндзя в Ига. Он жил недалеко от храма и всегда почитал этого бога, потому что сам он постоянно сражался. Легенда об этой святыне рассказывает, что она является филиалом храма, расположенного в Тогакуси (теперь - префектура Нагано). Говоря о Тогакуси, Тогакурэ-рю ниндзюцу было создано Ямамото Канскэ (военачальник армии Такэда, известная историческая личность). 17 октября в течение нескольких столетий здесь проходит главный фестиваль феерверков в области Аяма. Феерверки были одной из частей искусства ниндзюцу. Ниндзя использовали подобные огни как сигналы ночью.



Большой колокол храма, полностью покрытый кусками ткани,
на которых родители пишут пожелания быть сильными своим детям,
получая мощь от бога Тэтикара

6. Амагояма торидэ
Район Симотомода Аяма

天正伊賀乱の際に伊賀北部の伊賀衆が立て籠もった砦で、標高269m。「伊武記」によると織田信長勢の蒲生氏郷 (がもううじさと)軍は鉄砲や矢を飛ばし一度に攻め込むが、伊賀勢もこれに伊賀忍者得意のゲリラ戦法で応戦した。氏郷軍には望月猪太郎(もちづきいたろ う)という屈強の大男がいて伊賀軍を苦しめたが山内左衛門尉が討取った。しかし多勢に無勢で徐々に伊賀側が不利となり夕方頃には落城した。山内氏は永禄 11年(1568)に伊賀忍者と接触が多かった六角承禎が伊賀に逃れた時と天正元年(1573)石部城に籠城した時に承禎より感状を受けた。写真は雨請山 麓にある山内氏の石碑と渡来系の石像2体。

Во время Тэнсё Ига-но ран большинство Ига-ниндзя собрались на Севере провинции, объединившись против сил Ода. Форт Амагояма-торидэ был расположен на горе высотой 269 м и представлял собой естественное укрепление. Согласно "Иранки" (летопись о Тэнсё Ига-но ран 1579-1581, написанная Кикуока Нёгэн), силы Ода атаковали форт, стремясь навязать воинам Ига сражение и быстро их разбить, однако Ига-ниндзя умело защищались, используя искусство Ига рю ниндзюцу. В армии Ода был самый известный и самый сильный Кога-ниндзя, по имени Мотидзуки Итаро. Он убил многих Ига-ниндзя. Во время сражения Ямаути Дзаэмон, один из лидеров сил Ига, наконец-то прикончил его. Силы Ода были велики, у него было много людей и оружия и Ига-ниндзя были вынуждены отступить в горы, оставив укрепление. Семья Ямаути имела непосредственное отношение к Роккаку, который был даймё в Оми (теперь префектура Сига), и выступала на его стороне против сил Ода Нобунага.



Монумент семьи Ямаути и корейские статуи


--------------------

聞くば一時の恥、聞かぬば一生の恥・ Кику ва итидзи но хадзи, кикану ва иссё но хадзи.
来たるものば拒まず、去るものば追わず・ Китару моно ва кобамадзу, сару моно ва овадзу.
理に二つばない・Рини футацу ва най.
百薬の銚・Хякуяку но тё.
Go to the top of the page
 
+Quote Post
Momot
сообщение 23.5.2011, 13:09
Сообщение #2


участник сайта


Группа: Administrators
Сообщений: 521
Регистрация: 10.10.2006
Из: Харьков
Пользователь №: 708



7. Инамасу Дзиродзаэмон
Район Симотомода Аяма

稲増次郎左衛門は藤堂藩伊賀者で伊賀者東組に属した。『稲増家文書』によると文化10年(1813)藤堂藩の伊賀 者忍術指南役となり、伊賀流火術に優れた忍者と伝わる。稲増は上忍藤林長門守冨治林正直(第四世)遺言により稲増次郎左衛門に『万川集海』六冊と『伊賀軍 法之書』を譲与。冨治林直(第五世)より忍術免許皆伝を受けた。寛政5年(1793)、鳥取へ異国船漂流の際の担当役として活躍したとある。伊賀町川東の 伊賀者澤村家所蔵の狼煙筒(のろしづつ)に稲増次郎兵衛の名がある。写真は稲増家。屋敷は非公開。

Инамасу Дзиродзаэмон был Ига-моно из восточной группы Ига-ниндзя принадлежавшей к семье Тодо. Он был очень известен своими талантами по использованию огневых средств. Согласно хроникам семьи Инамасу, он стал мастером всех Ига-моно и получил 6 томов "Бансэнсюкай" и "Ига гунпо-но сё" ("Книга о военной стратегии Ига") в наследство от Фудзибаяси Масанао, 4-го потомка Ига-дзёнин Фудзибаяси Нагато в 10 год эры Канбун (1813 г.). 5-й потомок, Фудзибаяси Нао, выдал ему лицензию мастера ниндзя Ига. Известно, что он проник на иностранное судно в 5 год эры Кансэй (1793 г.), приставшее у берегов Тотори, с целью разведки и сбора информации. Его имя стоит на приспособлении нороси, использовавшемся для подачи сигнальных огней по типу феерверка, хранящегося сейчас в семье Савамура (см. историю 14).


На фото руины дома и фермы семьи Инамасу, в котором сейчас никто не живёт.
Это место закрыто для посещения широкой общественности

Область Ига

8. Номура-но Ооимагодаю
Район Номура Ига

『万川集海』に列挙された11人の忍術名人の1人。活躍としては孫太夫がある家に忍び込んだ時に気づいた主人に 槍で突かれる。床下にいた孫太夫は相手に聞こえるよう“家の者が起きたらしいので引き上げよう”と言い、更に “うん、そうしょう”と声を変えて答えたので、主人は他にも仲間がいると思いあわてて外へ飛び出した。そしてこの隙に逆に家の奥に忍び込んだという。野村 の位置は上柘植の西にあり集落は村南部を横断する大和街道に沿ってある。なお野村は文豪横光利一が幼少の頃住んでいた地でもある。写真は野村辻大師堂。

Номура но Ооимагодаю был одним из одиннадцати самых сильных ниндзя, согласно "Бансэнсюкай". Его главным умением было тайно проникать в замки. Существует запись о его мастерстве в ниндзюцу. Однажды, когда Магодаю прокрался в ночью в дом врага, чтобы похитить нужную информацию, он был почти обнаружен вражеским военачальником. Магодаю скрывался под полом, устланном татами, и враг проткнул татами копьём, при этом задев ниндзя. Однако Магодаю стерпел боль и успел вытереть кровь с наконечника копья. Магодаю владел искусством изменения голоса и громко произнёс: "Кто-то стоит – кажется, он заметил нас", а затем, другим голосом: "Хорошо, будем продолжать следить". Он умел играть роль одновременно нескольких человек так, как будто они ведут беседу. Вражеский генерал был поражён "беседой двух ниндзя" и вышел из дома за помощью. За это время Магодаю успел получить необходимую информацию и скрыться. Местечко Номура также известно тем, что там когда-то жил великий японский романист Ёкомицу Риити.


Маленький храм в Номура

9. Синдо-но Котаро
Район Синдо Ига

『万川集海』に列挙された11人の忍術名人の1人。姓は金藤。『伊乱記』にも新堂の金子太郎という名がある。『万 川集海(陰忍篇)』によると上野佐那具(さなぐ)の城に忍び込んだ時見つかったので逃げる途中に石を井戸に投げ込み敵に井戸に落ちたと思わせその隙に逃げ 込んだ話。また病人に変装して播磨のアタラの城に侵入した話がある。これらの話より伊賀は土豪同士も忍者を使い争っていた事や他に雇われて仕事をしていた 事がわかる。新堂の神明神社所蔵の大般若経は天正伊賀乱の際に灰燼の中から取りだしたと伝わり焼けた跡が残っている。写真はJR関西本線新堂駅。

Синдо-но Котаро был одним из одиннадцати самых сильных ниндзя согласно "Бансэнсюкай". Его фамилия была Кондо. Его основным навыком было искусство незаметного проникновения и воровства. Существует запись о его ниндзюцу. Когда он проник в замок Санагу (сейчас область Уэно), его услышал кто-то из воинов охраны. Тогда он заставил их подумать, что он нырнул в колодец, на самом деле бросив в колодец большой камень. Особенно удачно ему удавалась маскировка под больного человека при проникновении в замки. Главным в его искусстве ниндзюцу было умение скрыть свою истинную сущность от врагов. В то время несколько ниндзя сражались друг с другом в Ига. Синдо – достаточно известное место в Ига, поскольку там проходили тяжёлые бои во время Тэнсё Ига-но ран. В святыне Синмэй есть ценный буддистский манускрипт, обгоревший во время тех сражений.


Вывеска на станции Синдо линии JR Кансай Хонсэн

10. Татэока-но Додзюн

Район Татэока Ига

『万川集海』に列挙された11人の忍術名人の1人で特に優れていた。姓は伊賀崎で『伊賀付差出帳』にも名がある。 『万川集海(問答篇)』に「問曰く道順が一流四十八流ニ成タル由来如何」とある。さらに近江六角承禎の家臣百々(どど)が裏切り、沢山(彦根市)の城に立 て籠もった。そこで道順が雇われ伊賀者44人甲賀者4人都合48人で攻め、途中湯船の宮杉という陰陽師(おんみょうじ)に占ってもらうと「沢山ニ百々ノナ ル雷モイカサキ入レバ落ニケル哉」という歌を送られ喜んだという。妖(ばけもの)の術を使い沢山城に忍び城内に火を放ち落城させた。写真は道順の家来大炊 氏城跡。

Татэока-но Додзюн был одним из 11 лучших и сильнейших ниндзя, согласно "Бансэнсюкай". Его настоящая фамилия была Игасаки. Хотя даты рождения и смерти Додзюн сомнительны, известно, что Додзюн родился в местечке Татэока области Ига, и поэтому его стали называать Татэока-но Додзюн. Додзюн был командиром 44 Ига-ниндзя и 4 Кога-ниндзя. Он был весьма известен среди военачальников. Его боссом был Фудзибаяси Нагато. Фудзибаяси принадлежал к Роккаку Дзётэй Сасаки в Оми (ныне префектура Сига) и нанял Додо, который затем предал Роккаку. Додзюн взял с собой 48 ниндзя с целью привести к победе Роккаку. Отправляясь на битву, Додзюн попытался пресказать свою судьбу и результатом гадания было "лучше не бывает". Додзюн победил в сражении, используя бакэмоно-дзюцу ("технику оборотня") для достижения поставленных целей.


Современный вид на местечко Татэока

11. Симоцугэ-но Кидзару и Кодзару
Район Симоцугэ Ига

『万川集海』に列挙された11人の忍術名人の2人。木猿は木申とも書く。立川文庫『猿飛佐助』や白土三平『サス ケ』のモデル。『万川集海ー歩法四ヶ条』に「浮足トハ木猿伝ノ枝葉ノ意デアリ口伝アリ」と名が見える。小猿は兄弟あるいは親子か。同じく〈利便地十二ヶ 条〉と〈見敵術四ヶ条〉には、伊勢の田倉城ヘ忍び込む時に城内に入り放火して落城させた話と犬の吠える声を真似て敵の怒りを誘いその怒鳴り声で相手の寝て いる場所を確かめ討ち取ったとある。下柘植には平宗清を祖とする日置(へき)氏一族が支配していたと伝える。写真は日置神社の狛犬。

Симоцугэ-но Кидзару и Кодзару были двумя из 11 самых сильных ниндзя согласно "Бансэнсюкай". Они, преположительно, являлись братьями или отцом и сыном. Слово "-дзару" («сару») в японском означает "обезьяна". Ниндзя уважали и стремились подражать действиям обезьян. Так, считается, что эти два ниндзя могли, подобно обезьянам перемещаться с дерева на дерево. "Бансэнсюкай" отмечает, что они могли передвигаться легко и бесшумно, почти летая. Также они были способны совершать диверсии в замках и превосходно подражали лаю собак. Однажды, чтобы проверить, где расположена спальня вражеского военачальника, они долго лаяли. Он не мог этого долго выносить, проснулся и стал кричать. Так они узнали расположение его комнаты, проникли туда и убили его. Семья Хэки, предком которых был известный воин Тайра-но Мунэкиё, управляла областью Симоцугэ.


На фото комаину - одна из львиноподобных собак из храма Хэки-дзиндзя

12. Оосома Эн-но Одзуну
Район Окаха Ига

修験者の祖、役小角(えんのおづぬ)の像がある。伊賀町旗山にはかつて役行者像大小2体が祀られていて、修験場で あった。2体の役行者像は山を削る際に小さい行者像が某場所に移され、大きい行者像は岡鼻の大杣湖の近くに移された。毎年9月7日に岡鼻区では役小角祭が ある。伊賀地域には行者像が多く、寺院も山岳密教であった真言宗、天台宗が多い。修験者達が役小角を祖師として仰いだ忍者が修験道より派生したと説は近年 有力である。ただ同じ場所に祀ってあった2体の役小角像は一緒に祀って欲しいと願う。写真は大杣湖の近くにある役小角像。

Эн-но Одзуну также известен Эн-но гёдзя. Он основал сюгэндо: религиозное движение, которое предписывает практиковать аскезу в горах, для достижения сверхъестественных способностей, которые затем можно использовать для пользы других людей. Говорят, что некоторые Ига-ниндзя происходят от ямабуси, последователей Эн-но Одзуну. На горе Хата в Ига жило много ямабуси, которые практиковали сюгэндо и поклонялись статуе Эн-но Одзуну. Каждый год, 7 сентября там проходил большой фестиваль. Между прочим, на этой горе было две статуи Эн-но Одзуну, но вследствие осыпей, их переместили в другое место. Если это станет когда-нибудь возможным, мы хотели бы, чтобы эти две статуи были возвращены на своё место, чтобы люди могли поклоняться им также, как это было прежде.


Одна из статуй Эн-но Одзуну, которая в настоящее время
расположена около озера Оосома в восточной части Ига


--------------------

聞くば一時の恥、聞かぬば一生の恥・ Кику ва итидзи но хадзи, кикану ва иссё но хадзи.
来たるものば拒まず、去るものば追わず・ Китару моно ва кобамадзу, сару моно ва овадзу.
理に二つばない・Рини футацу ва най.
百薬の銚・Хякуяку но тё.
Go to the top of the page
 
+Quote Post
Momot
сообщение 17.6.2011, 14:09
Сообщение #3


участник сайта


Группа: Administrators
Сообщений: 521
Регистрация: 10.10.2006
Из: Харьков
Пользователь №: 708



13. Касуга-дзиндзя
(район Ига)

祭神は武甕槌武命(たけみかづちのみこと)など六柱。相撲道などの勝負の神。『春日神社申祭由来書』によれば神護 景雲(じんごけいうん)元年(766)に常陸の国鹿島(ひたちのくにかしま)より大和春日神社への勧請途中に川東に寄りその由縁で創建とある。古来は壬生 野(みぶの)周辺の伊賀衆の氏神であった。天正伊賀乱で兵火を免れたのは春日大社神職や興福寺僧が滝川一益(たきがわかずます)に訴え聞き入れられたと伝 わる。また春日神社には長屋座という宮座制度があり、澤村家など壬生野一円の豪士だけが祭祠権を維持した。長屋座には伊賀者や無足人の名が多く見られる。 写真は雨乞祈願成就で奉納された絵馬13枚の一つの相撲絵。

В святыне Касуга-дзиндзя, расположенном в Мибуно, Ига, люди до сих пор поклоняются шести богам. В период Сэнгоку (1467-1581) Ига-ниндзя, жившие в этой области, считали, что эти боги покровительствуют и защищают их. Один из этих богов известен больше других под именем Сражающегося Бога. Много сильных ниндзя принадлежали к группе «Тёя-дза», которая подчинялась Касуга-дзингу. У этой святыни долгая история и славное прошлое. Легенда гласит, что в 766 г.н.э. на пути к святыне Касуга-дзиндзя в Ямато (теперь префектура Нара), бог святыни Касима в Хитати (теперь префектура Тиба) явился в Кавахигати. Исторически, святыня Касуга посвящена богам семьи Фудзивара (одна из наиболее известных родовых фамилий Японии). В области Ига в древности, клан Фудзивара имел большую власть. Поэтому в Ига было несколько храмов Касуга-дзиндзя. Храм в области Ига был практически сожжён до тла во время Тэнсё Ига-но ран. Но священник из храма Кофуку в Ямато попросил Такигава Кадзумасу, генерала из армии Ода не разрушать его полностью.


Одно из 13 деревянных панно в храме,
изображающих борцов сумо

14. Савамура Дзиндзабуро
(район Кавахигаси-Ига)

家伝では神護景雲3年(769)に春日神社が勧請された時より川東に住むとある。澤村屋敷はちょうど春日神社の真 南に位置している。屋敷の周囲は今なお土塁、堀が残る。『伊賀付差出帳』によると藤堂高次の時代、沢村三九郎十八石四人扶持と記載。それ以来伊賀者として 仕えた。同家文書に伊勢国一揆の探索、異国船接近の偵察記がある。特筆されるのは嘉永6年(1853)にペリーが浦賀に来航の際、沢村甚三朗保祐は老中の 命により黒船の探索をした伊賀者だった。その時乗組員よりオランダ語の2通の書類が澤村家には残っている。写真は澤村氏館跡、屋敷は非公開。

Хроники семьи Самамура рассказывают, что начиная с 769 г.н.э. основной заботой семьи была охрана храма Касуга-дзиндзя, расположенного в 500 метрах к северу от их дома. Дом семьи Савамура даже теперь окружён старой каменной стеной и рвом, как крепость. Конечно, во время Тэнсё Ига-но ран, семья Савамура сражалась против сил Ода в замке Мибуно вместе с другими ниндзя. Во времена периода Эдо представители семьи работали в качестве Ига-моно (ниндзя) для клана Тодо. В конце периода Эдо они работали в крайнем напряжении, стремясь предотвратить восстание и занимаясь расследованиями. В это время к берегам Японии приблизились иностранные суда, больше известные как "чёрные корабли Перри". Савамура Дзиндзабуро Ясусукэ известен как человек, выполнивший последнюю «большую работу» как Ига-ниндзя. В 1853 году, коммондор Перри во главе эскадры из четырёх "чёрных кораблей" вошёл в залив Эдо и потребовал открытия дипломатических отношений. Правительство бакуфу было очень удивлено и пребывало в недоумении. В связи с этим Дзиндзабуро Ясусукэ был послан исследовать судно по приказу Ротю (член совета старейшин сёгуна Токугава). В доме Савамура до сих пор сохранились два документа на голландском языке, добытые Дзиндзабуро, несколько рукописей о ниндзюцу, а также некоторое оружие и «Бансэнсюкай».


Вид на центральные ворота усадьбы Савамура
(дом обитаем и закрыт для посещения)

15. Такэсима Сандаю
(район Аита-Ига)

竹島三太夫は、『宗国史』に寛永9年(1632)伊賀者として十五石三口と名あり、澤村甚三朗と共に伊勢の一揆を 探索、異国船探索の記録あり。竹島三太夫は澤村家所蔵の狼煙筒(のろしづつ)に、稲増次郎兵衛、重福彦次郎、和田芬助、澤村甚三朗と並び東組として列記さ れている。竹島家は平宗清(たいらのむねきよ)を祖とする日置(へき)一族と言われ、日置弾正は日置流弓術の祖と伝わる。天正伊賀乱では竹島右衛門景雄が 壬生野城で近郷の土豪と共に戦っている。『竹島家系図』や『竹島家過去帳』に湖岸栄江大姉とあり、松尾芭蕉の姉が嫁いでいる。写真は竹島城跡にある石碑。

Такэсима Сандаю был Ига-моно на службе клана Тодо (даймё префектуры Миэ во времена периода Эдо). Он принадлежал к восточной группе Ига-ниндзя. Его семья была Ига-моно в течение всего периода Эдо (первое упоминание это й фамилии есть в 1632 г.), и это означает, что у них была власть над этой территорией. Говорят, что семья Такэсима принадлежит к семье Хэки, ветви клана Хэйкэ, Тайра-но Мунэкиё. Тайра, также известные как Хэйкэ, известны тем, что являются основателями славной школы кюдзюцу Хэки-рю (стрельбы из лука). Семья Такэсима принамала активное участие в сражениях против сил Ода во времена Тэнсё Ига-но ран. В конце 19 столетия их потомки занимались розыском групп заговорщиков на территории Исэ, префектура Миэ и исследовали иностранные суда вместе с их соседом, Ига-моно Савамура Дзиндзабуро. Нужно также отметить, что сестра известного во всём мире поэта Мацуо Басё была замужем за юношей из семьи Такэсима. По слухам, сам Мацуо Басё также был ниндзя.


Камень с надписью «Такэсима дзё-ато»,
стоящий сейчас на месте замка Такэсима

16. Мибуно-дзё
(район Кавахигаси-Ига)

天正伊賀乱で川東を始め川西、西之沢、御代(みだい)、新堂、愛田、山畑の土豪達が立籠もった城。城は南と西は急 な崖となり、東と北に幅広い堀がある。土塁上に石落しの施設と考えられるくぼみがある。『伊乱記』によると滝川一益らの織田軍は柏野の伊賀衆を討破り、壬 生野の一揆に向うとある。そして伊賀評定12人衆であった川西村の中林丹後が指揮を取り、西之沢村の家喜下総の指揮のもとで織田軍と大激戦を演じたが、多 勢に無勢で山嶺沿いに落ちていったとある。また『信長公記』に壬生野の城主を討ち取ったと書かれている。写真は壬生野城合戦で戦った伊賀衆達の墓。

Во время сражения Тэнсё Ига-но ран в замке Мибуно-дзё собрались многие ниндзя, боровшиеся против Ода. Они прибыли из Кавахигаси, Каваниси, Нисиносава, Мидаи, Синдо, Аита и Ябата. Согласно "Иранки" (история о Тэнсё Ига-но ран, написанная Кикуока Нёгэн), замок Мибуно был оборудован специальными приспособлениями для сброса больших камней на головы нападавших. Такигава Кадзумасу, генерал армии Ода, использовавший Кога-ниндзя, атаковал замок Мибуно. На стороне сил Ода было огромное количество солдат и оружия. Предводитель Ига-ниндзя, Накабаяси Танго приказал своим воинам сражаться отчаянно до последнего. В конце концов, ниндзя были вынуждены отступить на гору Рэйдзан, саму высокую гору Ига, но силы Ода не переставая преследовали их, стараясь уничтожить всех и отрезать их головы. В результате большинство ниндзя были убиты.


Могилы, где возле бывшего места замка Мибуно покоятся многие ниндзя Ига

17. Фукути-дзё
(район Цугэмати-Ига)

石垣、土塁、空堀がよく残る大規模な城で柘植城とも呼ばれた。平宗清を祖とする福地氏は『満済准后日記(まんさい じゅんこうにっき)』に正長2年(1429)「国人柘植三方、日置(へき)、北村、福地」と名あり。『伊水温故』によると「山城なり境地よし福地伊予当国 に逆して信長に心を移し天正九年討入案内者となる。その前年定成千石の熟田を所有す国第一の福人成り」と柘植の大土豪であった。また伊賀国人衆は〈伊賀惣 国一揆〉を結成していたが福地氏もその組織で重要な役割を担っていた。松尾芭蕉はこの福地一族でそれ故に柘植より上野に移り住んだ説がある。現在は芭蕉公 園。写真は福地城本丸表門の石塁。

Фукути-дзё в старых письменных источниках также называется замком Цугэ (Цугэ-дзё). Этот замок был самым большим в Ига. Даже теперь сохранились каменные основания стен и рвы замка Фукути. Согласно «Иссуйунго», семья Фукути была весьма богата, поскольку владела хорошими площадями для выращивания риса. По всей видимости, семья принадлежала к группе Игасоку-икки, которая выступала против власти Ода Нобунага. Однако основное место, где проживала семья Фукути, располагалось на севере области Ига. Это означало, что им было гораздо легче получить информацию о силах Ода, чем любой другой семье ниндзя Ига. Семья поняла, что Ода Нобунага был слишком силён, чтобы бороться с ним. Поэтому представители клана Фукути не могли не уступить Нобунага. А это, в свою очередь, означало, что семья предала Ига. В Ига было много различных объединений и типов ниндзя, поэтому в решении семьи не было чего-то необычного. Отец Мацуо Басё, всемирно известного поэта, был родственником семьи Фукути. После смерти Нобунага семью Фукути обвинили в предательстве другие семьи ниндзя из Ига. Опасаясь мести, семья была вынуждена бежать в Сунпу (теперь префектура Сидзуока), а семья Мацуо перебралась в Акасака, в область Уэно.


Руины ворот замка Фукути

18. Токуэй-дзи
(район Цугэмати-Ига)

「徳川実記」によると、天正10年(1582)本能寺の変で、徳川家康一行が伊賀を越えたいわゆる神君伊賀越えの 際に200人の伊賀地侍に守られ加太を越えたとある。寺伝によると、家康は柘植を通る時に、この寺に立ち寄りその時の礼として米二石、茶二貫などを寄進さ れ葵の紋の使用を許されたとある。藤堂高虎が伊賀に入国した際にその書状を返上したが、改めて藤堂家から寄進を受けた。当寺には初代高虎から11代藩主 (8代を除く)の寄進状が残されている。この事は藤堂藩記録『宗国史』にも記述あり。写真は徳永寺の葵紋の鬼瓦。

В 1582 году Ода Нобунага был убит Акэти Мицухидэ, генералом его армии. В это время Токугава Иэясу пребывал с визитом в Сакаи, Осака. Когда Иэясу услышал о смерти Ода, он подумал, что это невозможно и решил вернуться в свой дом в Окадзаки (теперь префектура Аити), поскольку Иэясу состоял в союзе с Ода Нобунага. Единственным путём в Окадзаки, которым мог двигаться Токугава, пролегал через Ига. Но этот маршрут был очень рискованным, так как на дорогах Ига было очень опасно. Анаяма Байсэцу, генерал армии Ода, отстал от Иэясу и был убит крестьянами в реке Кидзу. С этим ничего уже нельзя было поделать и Иэясу выбрал выживание вместо того, чтобы вступить в бой. Было много ниндзя из Ига, которые ненавидели Иэясу, поскольку в прошлом году многие из них были убиты союзником Токугава - Нобунага. Иэясу приказал своему генералу из Ига, Хаттори Хандзо, нанять ниндзя из Ига и Кога, что и было выполнено. Токугава и группа его сопровождающих подвергалась нападениям со стороны не подчинявшихся никому Ига-ниндзя. Но Токугава сумел выжить, благодаря нанятым Хаттори ниндзя из Ига и Кога. Это спасение названо «Синкун Игагоэ» и самым опасным моментом в жизни Токугава, согласно хроникам «Токугава дзикки». Во время этого опасного путешествия Токугава останавливался на отдых в храме Токуэй-дзи в Ига. В благодарность за это храму Токуэй было разрешено навечно использовать «Аои-но мон» (герб семьи Токугава), а также передан большой участок прилегающей земли.


Онигавара, самая большая часть черепичной крыши (конёк) храма,
украшенный гербом Токугава - аои-но мон


--------------------

聞くば一時の恥、聞かぬば一生の恥・ Кику ва итидзи но хадзи, кикану ва иссё но хадзи.
来たるものば拒まず、去るものば追わず・ Китару моно ва кобамадзу, сару моно ва овадзу.
理に二つばない・Рини футацу ва най.
百薬の銚・Хякуяку но тё.
Go to the top of the page
 
+Quote Post

Reply to this topicStart new topic
1 чел. читают эту тему (гостей: 1, скрытых пользователей: 0)
Пользователей: 0

 



Текстовая версия Сейчас: 21.10.2019, 14:25